※ 引述《polonaise@kkcity.com.tw (xxxxx)》之銘言: > 以前好像看德勒茲的解讀尼采 簡體版的 所以大陸人好像叫得魯茲 > 裡面翻譯的很爛吧 但是本人又說 他覺得要讀懂尼采 還是要用德文比較好 > 這樣變成到我們這邊 不知道是否就變成那本翻譯一樣 > 看得很難受.. 感謝回應。 我對簡體版的書,最不能忍受的就是「字很醜」。翻譯的話,其實是捨長取短啦, 因為大陸的翻譯數量比臺灣遠遠要多,如果臺版沒翻譯,又不想看英譯,有時候看簡 體版的書是一種折衷的選擇,這也是真不得已。 我針對時報版《杜瓦特家族》的抱怨是,真的「修」掉了很多原文該有的東西,而 且有些地方語氣也不通順,很突兀。雖然說「桂冠版」可能也只是拿大陸版的譯文來 加工,但是我覺得桂冠作得比時報好。 因此我對時報版生出了一種質疑:是不是他們所用的版本(英譯版)本身就已經做 了不少更動?這是讓我覺得最夭壽的地方。 《解讀尼采》我沒有看過,但是我想像得出來,透過層層解讀又加上層層翻譯,不要 說讀尼采了,就算只是想讀懂那一本《解讀尼采》可能都會很難受吧。如果說只是翻譯 不好的問題,一手抓著原文對照其實就可以略事修正,但是那一本書卻又只是「解讀」, 不是我們真正去接觸,這,還真不是普通的麻煩哩...。 -- 欹器工作室-我思,故我在 ~ http://www.unipiece.info/ 元人劍劍美,blog整理更新 ~ http://mercury.unipiece.info -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-175-149-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海