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作者, 信區: PT89
標題【欲望的真實與虛象】 Toscanini
時間07/02/23
寄信人: Toscanini.bbs@floyed.ml.org 
標  題: [轉寄] 【欲望的真實與虛象】(轉寄) (轉載)
發信站: 黃金之島 BBS 信差
來  源: from floyed.ml.org (bbsuser@[140.115.210.151])
日  期: Fri Dec 25 02:03:52 1998

發信人: Barabbas (收集罪惡), 信區: sex
標  題: 【欲望的真實與虛象】(轉寄) (轉載)
發信站: 打屁人之家 BBS (Fri Jul 10 00:38:24 1998) , 轉信

【 以下文字轉載自 Barabbas 的信箱 】
【 原文由 otaku.bbs@bbs.thu.edu.tw 所發表 】
發信人: dimarzio (離三二九還剩四天), 信區: Sex
標  題: 【欲望的真實與虛象】
發信站: 大度山之戀 (Wed Mar 25 04:15:25 1998) , 站內信件


【欲望的真實與虛象】

    照佛洛伊德的講法,「性慾」是人類潛意識中最深邃
、而且是最強有力的一股衝動,但人類文明與文化對他的
制約也最多,故常產生出一系列的禁忌,但一種最常見的
跨文化、跨民族的提法就是否定它的存在。在很多文化中
,都有「為神服務」或「為皇帝服務」而不的得有性慾的
人存在,如西方教徒的極端禁欲與中國宮中的太監皆然。

    但是「性慾」也可以是以「純然的想像」般出現,然
而「性的歡愉」卻必須依附「官能」而存在與被感知。然
而,如果認為性就是純粹的「官能享受」,而刻意追求一
波高過一波的享受,如果由精神分析所提及的消耗原則,
那麼無止盡的欲望終有一天會摧毀有限的血肉之軀。讓我
們看看以下的例子:

    在M.Hirschfeld的醫學檔案中,有一位這樣的牧羊人
:他整天都在荒郊中與羊群為伍,為了排遣沈悶與孤獨,
他只能以「自衛」來發洩他過多的精力。也許在空虛的牧
人生活中找不到比這更美好的事,他一天自衛的次數可以
高達十五次之多!在摩擦的快感中,日積月累,性器官終
於像皮革般肥厚遲鈍(文獻上是如此記載的,可不是我胡
謅的),這實用手刺激已不能帶來太大的感官享受。最後
,他竟然開始以異物來敲擊、割裂其性器,以求的得更大
刺激,結果因以異物跑到膀胱裡,在三十出頭時,即因手
術時而死亡。(當時醫藥並不發達)

    這個牧羊人也許因過度害羞?或因自衛而心生罪惡感
?使他從未與真正的女人享受魚水之歡,最後卻死於「自
毀性的縱欲」。在此例中,純粹的官能享受無法克服生活
的空虛,有限的肉體也無法滿足無限的欲望。

    在「真實」與「想像」、「欲望」與「人生」、「心
靈」與「肉體」之間,我們必須找到一個接合點。「欲望
」,就像我們透過一個針孔來觀測經由「折射」而成的物
體,它的「虛像」總是比「實體」來得龐大而魅惑。而葉
慈(W.B.Yeats)的話可以提供一個思緒疲憊的暫駐點:
「欲望會死亡,因為每一次的觸摸,都會耗損他的神奇!
」


     from:引舌出口之囈語學舌者


PS. AS BELOW:

□本篇為文非以禁欲或衛道的角度出發,只是想在「篇幅」上稍
  稍平衡一下前幾篇關於「自衛」的post!

□本文非轉載!


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※ 來源:‧大度山之戀 bbs.thu.edu.tw‧[FROM: dial62.20365188]
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※ 轉寄:‧打屁人之家 BBS floyed.ml.org‧[FROM: toscanini.g1.dorm.nc]
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