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    莊編的「素還真謀略學」雖然賣是賣出去了，但筆者認為由編劇出

  版此相當於戲劇人物評論的書，不只主觀成見可議，更有球員兼裁判

  的嫌疑。

    一部好的作品，自然會引起各方討論，透過觀賞者之不斷參與，使

  作品「活」得更加生動。人人有不同的觀感角度，禁得起不斷地討論

  ，作品的價值自會彰顯。然而，霹靂卻先後以星座書和謀略學兩者將

  活的言論定之於偏狹一隅。

    狹前人之智慧巧思而成的「謀略學」一書，絕不足以成為莊編之成

  就，簡言之，只要具分析歸納能力，加以足夠的資料編整，能寫的不

  乏其人。更不足以遮掩莊編編劇能力之不足，本來就很好的東西，要

  讚揚它很容易，原本就有的言論資料，加以編整繕寫也不難。難的是

  保持這樣東西的水準，甚或使之更上一層樓。

    莊編在編劇私房話中，提出的胡適、魯迅、李敖等人，都是持一理

　念，開創自我生命道路的人，他們懷抱對世道之熱情，以洞察人情之

  智慧創作奮戰，就事論事，不去逃避指責詰難，這些人不是莊編所能

  比擬的，單就在私房話中只書委屈，不答詰責；只見樂果，枉顧教評

  ，即可立見高下之相去甚遠，不可道里計。

　　編劇的私房話，令放棄霹靂的一個人，更加失望。


                                             無璨　88,4,17
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            心地含諸種　遇澤悉皆萌  
            三昧花無相　何壞復何成  
                                    

                                    ～唐‧南嶽懷讓～
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