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    毛西河曾駁蘇東坡詩「春江水暖鴨先知」，云︰「春江水暖，獨有鴨

  知，鵝豈有不知也?」

　　明顯看出，這是個糊里糊塗、風馬牛不相及且可笑的駁斥。如今在編

  劇私房話中也出現了一段顧左右而言他的糊塗駁斥論，即莊編劇所謂「

  被罵的人可以成名、出書，罵人的人卻只能淪為歷史上的刪節號」，顯

  然莊編劇是不清楚自己是為何被罵、作品是為何被批評。

    莊編劇援引了蘇東坡、胡適、魯迅及李敖諸例，竟試圖說明「被中傷

  的人一定是對的」，或「中傷他人者必起於嫉妒等小人心理」的觀念。

  先不論其訴諸群眾、權威的謬誤，單就她舉出這些例子來以偏概全，就

  知道這只是一種混淆視聽的逃避說法，若要人舉出反證，怎不看看安祿

  山、秦檜等人。試請莊編劇思考一下，究竟自己是先編劇出書才被罵，

  還是眾人一見「莊雅婷」三字，不分青紅皂白就罵？

    批評的人若是本源於事實而作出合理的評論，是絕無可議的，相對的

  ，對批評提出反駁時，也應就事論事，而不要只是攻擊對方的匿名不匿

  名、成名不成名為手段，欲杜悠悠之眾口。

    更何況，筆者認為一個人在掂別人斤兩時，一定要先掂掂自己的斤兩

  ，莊編劇者，並不曾因為自己的獨創成就而出名，反之，她是隨著過去

  霹靂的輝煌而鍍金，至於出書、出小說者，有心有力者皆可為之，劇情、

  資料都是既有的，人物性格也都是已塑成的，莊編反應感謝霹靂的好，

  讓讀者連您偏執、扭曲的簡易版都願意買且讀來仍是津津有味（筆者除

  外，筆者喜歡的還是原味霹靂）。

    再看莊編如今被攻擊的焦點，在於其〝創作〞的霹靂已讓部份戲迷欣

  賞不到舊有的興味及精彩了，就算我們拋棄對舊人物的執著來欣賞新人

  物，也找不到其中的丰采。莊編僅有的成就，是在次次貶多於褒的熱烈

  討論中聲名大噪，以莊編評論文之高格調來比照於劇情，真令人興眼高

  手低之嘆。

    同樣在這篇無重點的回應觀眾私房話中，先是不相干的意氣之言，後

  將語鋒轉移至「謀略學」與「大愛學」的無聊名辯上，最後歸結到「謀

  略學」是暢銷書及感謝大霹靂為結，不知究竟在回饋讀者，還是自說自

  話，短短一篇私房話，盡顯其自負卻心虛。且筆者從不相信暢銷書絕對

  是有水平的好書，只知道好書有絕對資格，但不見得有絕對機會上排行

  榜。

    大霹靂以強力促銷手法推廣霹靂布袋戲，莊編適逢其會；霹靂系列劇

  情出現問題而被討論，批評者也不過適逢其會。莊編以各種方式宣揚評

  論自己參與之前霹靂的精妙之處；批評者以唯一管道指出莊編之後，霹

  靂劇情的錯謬。

    莊編挾媒體宣傳之勢，抑不利之言論，誇己身之所成，莊編其人，豈

  高明乎？

    評論有時是錦上添花，有時也會遺恨明珠，但石或成玉、玉仍不同石

  ，金裝、衣裝並不改是佛、是人的本質，編劇之成就亦然。


                                                    無璨 88,4,17


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            心地含諸種　遇澤悉皆萌  
            三昧花無相　何壞復何成  
                                    

                                    ～唐‧南嶽懷讓～
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