轉信站: GIBBS!news2.ncku!ccnews.ncku!EEBBS Origin: bbs.ee.ncku.edu.tw 神父入魔記 我曾極力拯救一位神父脫離魔境。 本文即是神父入魔的自白。 起因很可能是這樣的，這位神父讀天主教的教會學校，他原是佛教家庭， 母親很信佛，家中有佛堂。由於讀教會學校，就信了天主，讀玫瑰經，受洗， 最後矢志當神父，進入修道院，每日研習經典、彌剎等等。 神父在修道院的生活非常規律，讀經、祈禱、頌讚、儀式，修道院的院長 很重視他，認為他是一位不可多得的人才，他在修道院的修行日記中，顯示他 嚮往聖潔的日子，也矢志把自己奉獻給天主。 有一回，休假回家，見了父親母親，勸父母信仰天主，父親不置可否，但 母親則堅決反對，因為母親是皈依佛門的佛教徒，每日誦經念佛，已經三十多 年，要她改變信仰是不可能的，但，神父立定決心，就是在未傳教之前，先將 家人救度。 信天主的神父，與信佛的母親之間，有了信仰上的差異，討論了很久，始 終得不到要領，母親仍然茹素，仍然信仰佛堂內的尊塑膠製的觀音像，每天早 晚，向其頂禮，坐蒲團上唸佛號。 神父認為，母親的心中，就是信奉這塑膠製的觀音像，若把觀音像拿掉 了，可能母親就會失去信仰中心，也可能會改信天主。於是，他認為拿掉觀音 像是對的，神父到佛堂，趁母親不在，偷偷把觀音像拿了就走到了後院，升起 了一堆火，把觀音像投入火中，怪的是，塑膠溶解後，大地起了一陣旋風，那 些紙灰飛揚旋轉，神父嗅到一股塑膠燒化的臭味，很濃很濃，令他非常的噁 心。 後來，母親知道他的行為之後，結果是相反的，不但不改信天主，從師父 之處又請了一尊白瓷的觀音回家供奉。對於兒子的行為，認為冒瀆佛祖，是會 受報應的，反而要兒子向佛祖謝罪。 當然，當了神父的兒子，怎可能向「魔鬼偶像」謝罪。於是，為了信仰上 的差異，使母子之間的親情有了裂痕。神父是為了救度自己的母親，而母親郤 是觀音菩薩的老信徒，勸都勸不動。 神父回修道院，每日虔誠的祈禱，在聖母瑪利亞之前，合掌禮拜祈禱，希 望能感化自己的家人，來歸於天主的門下，使家人一同上昇天國，而不是淪落 在魔鬼的掌握之中。 據說是一個不詳的日子，星期五，修道院的餐桌是十四人一桌的長桌， 但，那天的晚上有一位請假，未參加晚餐，於是就變成十三日，星期五，十三 個人聚會的晚餐。這是一個西洋人的迷信，耶蘇最後的晚餐，是在十三日的星 期五，而且參加的人數是十二門徒加上耶蘇剛好是十三個人。 最後的晚餐之後，耶蘇的門徒「猶大」，出外通知要抓耶蘇的兵丁，把耶 蘇出賣，使耶蘇釘十字架。 神父在那不祥的晚餐之後，回到臥室，照樣做禱告，他由於「迫切的祈 禱」，進入忘我的境界，說也奇怪，鼻子上竟嗅到濃濃的臭塑膠味，這味道令 他噁心，把晚餐吃的食物全嘔吐了出來。 自從那次「迫切的祈禱」之後，每次祈禱，他均嗅到「濃濃的臭塑膠」 味，這味道令他嘔吐，有食物在胃，必吐了出來，沒有食物在胃，則空嘔不 止。這情形愈來愈嚴重，他私人的祈禱如此，在公眾場合也如此，很多同修都 奇怪他的行為，甚至連院長也知道了，把他叫了去問話。 再來是，他每夜睡眠，到了半夜子時，總有一陣風從窗子吹入，帶來了滿 室的臭塑膠味，他在夢中被薰醒過來，從此再也睡不著。神父感應到臥室有人 走動，黑暗斗室中，充滿了燒塑膠的臭味。 更嚴重的時刻一步又一步的迫近，就像一個人踏入泥淖之地，時刻已迫近 唇鼻，神父祇要感應到一陣涼風吹拂他就忍不住嘔吐或空嘔，每天半夜醒來， 他感應到似乎有兩顆眼睛時時監視著他，他的手發抖，當他點著蠟蠋時，在天 主前祈禱之時，風吹入一陣，就把蠟蠋吹熄了。 修道院裏面的院長與同修都知道他的情形。他們全體為他一個人舉行儀 式，酒聖水，用十字架的光輝印他的額頭，令他吻十字架，喃喃的唸著經文， 所有的人，全為他一個人禱告。 但他在儀式中，仍然嗅到那股濃濃的臭塑膠味，他感到全身發涼，仍然空 嘔不止，他舉目看耶蘇被釘十字架的目，他看到耶蘇嘲笑他，他看聖母瑪利 亞，竟然瑪利亞變成那尊燒化的觀世音像，那院長及同修，全變成和尚，人人 手指著他，正咒罵他，他驚恐，他精神崩潰。 神父完了，他不能再靜修下去了，他發瘋了，因為他把釘十字架的耶蘇鬍 子拔了下來，他把自己臥室的十字架，丟到馬桶裏，他在聖殿旁顧無人的撒 尿，在冗長的祈禱中大吼大叫。院長很惋惜他，把他送了下山，住進精神療養 院。 神父的母親，向我求援，我明白了一切的前因後果後。我知道觀音菩薩是 慈大悲的，祂不可能因為人們對祂的不敬，便去嚴懲世人，觀世音菩薩是救苦 救難的，而不是給人苦難的。 我在定中觀察，原來是觀世音菩薩的二十八部眾當中的護法「散指大 將」，把神父懲罰了，這「散指大將」的別名是「半支伽」。是一位極秘密的 神將，在過去世，祂是「鬼子母」的丈夫，生了五百子。原是毘沙門天王的眷 屬，是此天的八大神將之一。其因緣是巡視天下四洲，觀察一切善惡事。在密 宗的形象上，祂身穿甲冑，左手伸長，右手執住長柄戟，毛髮逆立，是大忿怒 之相。（毘沙門天即是北方多聞天） 我既知是「散指大將」所為，那就好辦事，這「散指大將」是多聞天王的 手下，也是觀世音菩薩的二十八部眾之一，於是我修了「四大天王金剛法」， 奉請了「多聞天王」，請祂的手下留情。 由「神父」的母親做些功德，以補「神父」之錯。然後再畫唸咒，以解此 厄。說也奇怪，「神父」在七七四十九天之後，完全清醒恢復。 據我所知，我考察這「入魔」，其導火線是「迫切的祈禱」，「迫切的祈 禱」同「靜坐」有異曲同工妙，靜坐可以「忘我」的境界，「迫切的祈禱」也 能入「忘我」的境界。靜坐產生「人神」交通，「祈禱」也是「人神」交通， 靜坐若有魔來附，會入魔，同樣的，祈禱若有魔來附，也會入魔。 這「走火入魔」就是修道的歧途。在任何宗教界都有，甚至各宗各派都有 這個現象。我小時候信基督，親眼看見一位女同修祈禱到淚流滿面，哭得大吼 大叫，唱聖詩發出怪調，牧師及長老都說：「走火入魔」了。 「走火入魔」者解救，先找出根源，再修「根源的法」，如此才可能完全 恢復正常。而醫師主要是令其安眠，精神充足，不要再刺激他們的腦神經。二 者若配合，精神病患自可減少，這種功德大矣！ - 福是禍所依， 禍是福所依， 福與禍相隨， 頃刻即至矣！ -- □ Origin: 風 之 谷 bbs.ee.ncku.edu.tw □ From: papa.ch.ncku.edu.tw