轉信站: GIBBS!news2.ncku!ctu-gate!news.nctu!newsfeed.nthu!news.cs.nthu!maple ※ 本文轉錄自 [religion] 看板 發信人: Jack.bbs@yikun.nstdc.nthu.edu.tw (盼夢圓), 看板: religion 標 題: 佛說三十三種不清淨佈施 (原文)(轉載) 發信站: bodhi (Wed Jan 21 13:49:25 2004) 轉信站: maple!news.cs.nthu!news.csie.ncyu!news2.ncyu!news.ccu!Yuntech-News!netnews.csie.nctu!news.ee.ttu!news.cis.nctu!bodhi Origin: yikun.nstdc.nthu.edu.tw 【 以下文字轉載自 Buddhist 討論區 】 【 原文由 Jack 所發表 】 作者 chuit (常捨) 看板 Buddhism 標題 佛說三十三種不清淨佈施 (原文) 時間 Fri Oct 24 01:07:27 2003 ─────────────────────────────────────── 摘錄 《毘耶娑問經》原文： 有三十三不淨布施。何等名為三十三耶？ 一者有人邪心倒見。無淨信心而捨財物。如是施者非淨布施。 二者有人。為報恩故而捨財物。則非布施。 三者有人。無悲愍心而捨財物。亦非布施。 四者有人。因欲心故而捨財物。亦非布施。 五者有人。捨物與火亦非布施。 六者有人。捨物與水亦非布施。 七者有人生如是心。捨物與王望王識念。如是捨物非淨布施。 八者有人。以畏賊故捨物與之。如是施者亦非淨施。 又復更有五種捨物。皆非淨施。何等為五。 一者施毒非淨布施。 二者施刀非淨布施。 三者教人取肉而施非淨布施。 四者有人。所攝眾生平等施與和集養育望得其力非淨布施。 五者有人。為名聞故而捨財物非淨布施。 十四有人。為歌戲故。與伎兒物非淨布施。 十五有人年終月盡。破散財物非淨布施。 十六有人。屋舍因緣而捨財物則非布施。 十七有人。善友因緣以他財物。受與餘人非淨布施。 十八有人或有田地。或在舍宅。或有穀聚。或有麥聚。鹿鳥所食鼠等所食 。無清淨心非淨布施。 十九有人。為學作故與工匠物。如是施者非淨布施。 二十有人身有病患。恐命盡故。捨物與醫非淨布施。 二十一者若人打他若罵他已心悔生愧。捨物與之非淨布施。 二十二者若人施已。心則生疑為有報不。如是施者非淨布施。 二十三者若人施已心中悔熱。如是施者非淨布施。 二十四者若人捨物與他人已。如是思量。若其有人取我物者。皆悉屬我為 我所秉。如是施者非淨布施。 二十五者若人施已如是思量。如是施福唯鍾我身不屬他人。如是施者非淨 布施。 二十六者若人年老捨物而施。又非中年後時病困。死時欲至。脈節欲斷。 苦惱所逼欲入死道。無清淨心。無信淨心。閻魔羅使見之生笑。 兄弟諸親啼哭悲泣。至如是時捨物而與非淨布施。 二十七者若人為名捨物布施。如是我名他國遍聞某國某城大施之主。彼如 是施非淨布施。 二十八者若與餘人迭相憎嫉。見彼捨物多行布施。見已心慢不能堪忍。以 嫉彼故捨物布施。非淨布施。 二十九者食他女故。為種姓故。捨珠捨金。若銀金剛。若毘琉璃。繒絹衣 裳及兜羅綿。造作敷具。如是捨物非淨布施。 三十者有人如是思惟捨物與人。我無兒息大富饒財應當捨物而行布施。如 是施者非淨布施。 三十一者若復有人心生簡擇。如是念言。若與此人則有福德。若與彼人則 無福德。如是施者非淨布施。 三十二者若人布施。捨離貧窮衣裳破壞垢膩之者。與多豐樂大富之人。非 淨布施。 三十三者若復有人望好花果。捨物而與非淨布施。 -- 確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答， 人類行為價值，也有了切身的依託標準。 在生命無限相續中，目前所作所為， 都會影響自己的未來，果報均須自我承受。 ※ 來源:﹒菩提心園 bodhi.twbbs.org﹒[FROM: 218-168-220-157.HINE]