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標 題: 對修行中性欲面反省之淺見 -2
發信站: 台灣文化資訊站 (Tue Nov 17 21:54:33 1998)
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續上言
我目前還有以下謎仍未解:
1:為何一看到情色文學和錄影帶 後學
變的有很想睡覺感 但自己根本就說不著
發現 乃有一頃向乃躺下 腦中就想那情節
後學本身反省 此似乎乃自己本身因素
\ 本身因藏勢中累劫之行習氣反應乃躺之態度居大多
因此 乃下意識就自動有躺下之欲望
2:後學曾在一sex版 看到一篇報導 有情色文學男主角
乃要求馬上勃起 就是馬上進入性反應狀態 原來這種人是有
但比率極低 也無怪乎情色問學也乃漸漸導引 洗腦 催眠讀者進入
性反應發動狀態 而我後來請教修拙火道 原萊不過典型
能量下降到低等輪脈 就是欲界部份 和後學親身
上千回身體反應同 那既然可以馬上進入性反應 後學也言nlp
也可用心錨馬上進入性反應高潮 也就是拙火可以
馬上降到低等輪脈 海底 生殖 二輪
因此 後學才明白 為何修行體係 不管是佛 道 密 等
人乃長久習於慣性於低等輪脈運作 因此為何修行體系
乃如此辛苦 說是辛苦 但其根本原理也不出習慣二字
因此 對於性情色文學 才會唯讀即成 一讀 身心情色
反應馬上瑜珈 而對理性身境界 就是各禪定體系
就要勤修 才能和該境界yoga 相應
因此 陳健民上師說黑關法乃可唯讀即成
此原理並不奇怪 理所當然
要到唯讀即成 本身要修前行條件具足方^成
而對欲界輩 而情色文學就是進入情色邪定
三昧之法本 後學就如此直街坦言本身之淺見
再下去 乃是看該人根器 根器越劣 越劣
乃就真付諸行動 乃人形畜生成就
後學是算小有些良知 如此差別
我更發現 那些以前所見之情色無文學 根本仍在腦乃藏識中
後學有時一看到那題目 該題目之內容就反應出
因此 後學也不欺騙自己 以為本身所修有多潔淨
後學在此坦承 也想請教 如何可將這些種子洗掉?
那如果這些情色種子洗掉 那是否 累劫也順道洗掉?
後學不懂 因此 待諸先進指點
結論:
後學以上所言只是參考 未必正確 後學本身乃參訪多家
心得 提供作參考
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