轉信站: GIBBS!news2.ncku!news.ncku!news.iie.ncku!news.cis.nctu!news.ccna.nanya! ※ 引述《Design.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (戰筆水紋．幻影)》之銘言： : <編劇私房話> : 在「隨園私話」中 有一段記載：「宋，嚴有翼詆蘇東坡詩： : 誤以蔥為韭 以長桑君為倉公 以摸金校尉為摸金中郎……，所用 : 典故，被其捃摘，幾無完膚。然七百年來，人知有蘇東坡，不知 : 嚴有翼。」 : 余秋雨的山居筆記「蘇東坡突圍」中，也記載著舒亶、李定、 : 王珪、李宜之……等，對蘇東坡的各種攻擊。若是在當代 看了這 : 些善意的輿論（或「期望你更進步的批評」），真會以為蘇東坡是 : 不學無術、以文詐名的小人。 : 我們已經看不到蘇東坡為自己辯解的資料了，但是在近人之 : 中，有兩位足以做為代表的文壇思想家，也遭到一樣的命運。一 : 位是胡適，一位是魯迅。 : 對付洶湧的人身攻擊，胡適是「絕不回應」，魯迅是「睚眥 : 必報」，到死之前還拿著筆跟人打筆戰，這兩人的作風何等不同， : 卻是一樣的名垂萬世，成為兩種思想的代表者。 : 我們還知道嚴有翼，知道李宜之（當然，他們唯一可供記錄 : 的是當了小人，以嫉妒蘇東坡而留名），至少他們還托依著被他們 : 攻詰的人物，而留下了名字，如「舒亶、李定、王珪、李宜之…… : 等」。其他更等而下之的，千千萬萬的匿名者，卻連這一點都不可 : 得，頂多成為「舒亶、李定、王珪、李宜之……等」這一小行字 : 的「……等」這一部份。 : 批評者當然是自認為比被罵的人程度高，才敢居高臨下的指 : 責對方。 : 這就陷入了一個無法自圓其說的境地：如果你的程度，比被 : 你罵的人高，那麼他可以出書、出名，為什麼你不可以？為何不 : 用罵他的精力，去完成自己的作品呢？ : 「非不為也，是不能也。」無力完成自己的事業，才會對有 : 一點表現的人萬分不滿。我們看看一個團體中，最有表現的人是 : 最不會去打聽別人動向的人，牢騷越多的，越是能力低的人。能 : 力低的人當然不會攻擊跟他一樣能力的人，而是攻擊「非我族類」， : 反正沒事幹，時間不值錢，有的是時間攻擊，再加上匿名的保護， : 就更肆無忌憚，久而久之便產生了一種「比被罵者更高竿」的幻 : 覺，而且沉迷其中，不可自拔。 : 至於蘇東坡、胡適，正忙著完成自己的作品，根本不會有時 : 間回應這些無聊的評語。不幸的是遇到了魯迅，把對方的匿名信 : 公佈，或在報章上公開回辯。更不幸的是遇到李敖，直接對簿公 : 堂了。 : 蘇東坡與胡適都是溫柔敦厚的；魯迅與李敖是快意恩仇的。 : 「……等」之流當然都希望遇上胡適，而怕遇上魯迅、李敖，因 : 此對他們報復小人的舉動，會皺著眉頭，感嘆一聲：「何必如此欺 : 人太甚呢？」如果自己問心無愧，重視正義，就會對魯迅與李敖 : 的行為加以鼓掌。而自以為敦厚者，就如同三島由紀夫說過的：「自 : 己怕死，所以反對死刑。」的心態。 : 完成了「素還真謀略學」之後，當然受了一些「善意的批評」 : 有些評語有著誤解存在，比如說把素還真寫得太權術，由於書名 : 是「謀略學」，而非「大愛學」，當然是寫謀略，如果有機會，再 : 出這些讀者期望中的「素還真的大愛」之類的書吧！ : 還有一些很明白的誤讀之處，因為不知道批評者的姓名地 : 址，而無法回應（只要有地址，我都會回信說明）；若是公開回應， : 又「太不溫柔敦厚」、「逼人太甚」了，所以只好在再版時作一些 : 解釋。所幸上市一個月，一萬六千本就將近售完，再版在即，應 : 該可以很快作出回答的。 : 更要感謝的是多數讀者的鼓勵，甚至有海峽對岸，沒有看過 : 布袋戲的讀者，對此書的推崇，甚至將素還真比作歷代的大政治 : 家，以為有過之而無不及。能推銷我最喜歡的素還真，當然是最 : 高興的！再三感謝大霹靂給我這個機會。 : <上文轉自霹靂會月刊44期 1998/4月份> 好像有很多人沒看到這篇文章......，SO...... 唉！本來還抱持一點希望在看不用自己花錢的霹靂說... 現在...？ 李敖的快意恩仇錄看過了，人家是針對事情本身舉出事實才給當事人好看， 莊大魔女編劇小姐（以下簡稱魔）針對劇情不合理沒邏輯本身提出辯解乎？ 何況該書也有頗多部分著筆在作者大半生中「恩」的部分，我看魔大概 只看「仇」的部份說...，恩仇恩仇，人家李敖可是有「恩」有「仇」， 魔似乎眼中有仇，筆中有仇，腦中也有仇，仇仇仇...... 魔的文章內容其實只有兩部分：一部份在影射自己為當代或古代名人， 另一部份在罵批評者為小人...... 文章第一段就忙著把自己比為蘇東坡， 魔一開始寫文章就把自己的性格表露無遺了。 大體說來，「魔」的個性（以下言論純粹針對此種個性，非指『魔』個人， 故絕不涉及人身攻擊.........﹛^ 從古自今就屢見不鮮，其實沒什麼好害怕的。 就個人而言，在日常生活周遭中君可見此種個性出現在許多『人』身上， 但也只是個人問題罷了，不一定影響到你，故吾人仍稱彼人為「人」...... 不幸的，有時這種個性會出現在一個團體之中，也許是領導人，也許是 領導人身邊的關鍵人物，這時可能將對團體本身造成巨大的傷害。 最可怕的，這種個性讓一國的領導人擁有，呵呵，一位暴君降世， 其恐怖程度直逼當初天禍妖狐現世時PZ所成功營造的恐怖氣氛... （因為是布袋戲版，所以.........），此時吾人稱此種個性為「魔」性 （此魔又非指「生物體」的魔，一形容詞耳）。 總之，其實別人的個性怎樣吾「人」才不想也不能管，但是當魔性影響到 別人而搞的天怒人怨時，大家就有站出來講話的必要了！ 今天魔如果虛心聽聽別人的批評，努力針對劇情本身做改善， 就算進步不多，就算還是很扯，以大家和PZ多年的「交情」， 會不給新加入的編劇任何機會嗎，大家真的會沒事閒閒投稿報紙、 在網路上打了長篇文章就為了和不相認識的魔作對？ 現在台灣社會充斥著外國的影音偶像，真的像布袋戲這種年輕一輩觀眾會那麼 關心其未來的本土東東幾乎沒有耶！偶像明星、商品、娛樂......， 甚至男女朋友，管他什麼東西，只要我喜歡，有什麼不能換掉？ 現在的社會文化是這樣子的耶！可是，那麼多人開始知道珍惜現有的資源了， 這是布袋戲的功勞喔，這是布袋戲對很多人而言的價值喔，魔如果知道 那些我們老人口中的「國中生」，「高中生」對PZ的情感之深，尤其是在 此速食文化中，應該後悔他曾對這些「舒亶、李定、王珪、李宜之…… 等」之歧視！ 回到戲劇本身，我想，戲劇的著作者當然本身應該對其戲劇本身有百分之百 的著作自由，你想表達什麼，反應什麼，別人（尤其是觀眾）根本沒有干涉 的權力，針對劇情本身如何發展的意見，作者當然都能一笑置之。 但是，現在大部分批評者所要求的，並不是要誰誰誰復活，也不是要誰誰誰 快死掉，那種老阿婆看大戲的心態作者當然不用去理會。 實在是已經有太多不合邏輯，不合背景設定的東西在最近PZ中出現（前人 已經罵過不想再提了！）。新的人物沒搞好幾個也罷了，還抓以前的老人 出來鞭屍，到底諸「魔」想在劇中述說什麼，愈來愈難懂，就算吾「人」 天資有限，也知道也記得以前演過什麼，現在又發生了什麼...... 眾批評的「人」要求不多，只是要個和邏輯的劇情罷了！ -- 當勇者pero將魔王打倒在地後 丟了一片世界樹之葉給他...... -- ※ Origin: 臺大電機 Maxwell 站 ◆ From: 140.112.82.116