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作者txxky.bbs@bbs.tku.edu.tw (憂國憂民的女子), 信區: palmardrama
標題[轉載] 布袋戲大師洪連生告別式
時間淡江大學 BBS (Sat Oct 16 23:51:39 1999)
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【 以下文字轉載自 Performance 討論區 】
【 原文由 txxky 所發表 】

布袋戲大師 洪連生 因肝癌於88年8月30日病逝於台北醫學院附設醫院
享年54歲, 告別式將於下星期一10月18日 假台北市辛亥路市立
第二儐儀館景仰廳九時舉行公祭告別式 後隨發引安葬於三芝鄉北海福座墓園

洪連生一生為布袋戲癡狂, 可說已達"人偶合一"的境界,

 始終唸唸不忘布袋戲的傳承與延續. 18日歡迎熱愛布袋戲的朋友, 送大師最後一程.



                         洪連生先生事略
  
洪連生大師,民國三十五年生於高雄縣路竹鄉,自幼生長於布袋戲家族,
受其姑丈黃海岱﹝五洲園始祖﹞、叔父洪木川﹝五洲園第四團﹞的影響,
耳濡目染,深為迷戀,言其一生,莫曰「操」「弄」「說」「演」「變」
之掌中巧藝,終日思不為二,只求精益求精,常與偶共枕,應語於夢,
宛戲夢弄偶,夢斷而絲連,始而不解。
  
洪連生先生十四歲正式進入戲班,受兩位長輩從中指導學習技藝,先後參與「新自然」
、「五洲園第二團」、「真五洲」等數團演出,由野台酬神戲到戲劇院,幾乎跑遍了
台灣大小鄉鎮,民國五十九年洪連生參與臺視布袋戲節目演出四年並擔任主演職務,
其中以「雲州大儒俠」等劇創下收視高潮為代表,其所操演的木偶包括「史豔文」、
「冷霜子」、「苦海女神龍」、
秘雕」、「三缺浪人」等人物,可謂栩栩如生、動作細膩,宛似真人,情景交融,
造成全台轟動,深受廣大觀眾肯定,也因此寫下布袋戲史上最燦爛輝煌的一頁;
洪連生從此知名度大開,身價暴漲,友台以高價邀約挖角,但個性耿直、信守言諾,
終不為金錢物欲所誘而跳槽。
  
民國六十四年間電視布袋戲因故暫時退出螢光幕,洪連生隨即成立「洪連生木偶劇團」
,創新表演方式推出「奇幻人形舞台劇」,以演員與戲偶搭配在全省歌廳、秀場演出,
大受歡迎,這樣的成果,使洪連生期望讓布袋戲生活化、大眾化的理想踏出成功的第一步
,而由於時間的轉變,布袋戲由傳統古典戲演到電子聲光,使洪連生在演技上得以應變
而推陳出新,不論是傳統小偶,或創新大偶均能操作自如,古典文武戲、舞台金光戲、
電視布袋戲,說演兼具,譽之為偶戲的全才演員應非溢美。
  
民國七十一年電視布袋戲復出螢光幕,洪連生應聘為華視布袋戲基本製作人,
在華視製作演出「新西遊記」、「白馬英雄傳」、「新濟公傳」、「神童小流星」、
「風雷童子」、「金孔雀」、「封神榜」等九檔布袋戲再掀收視高潮,並獲華視頒贈
兩次傑出戲劇節目獎,在製作演出的同時,
更積極配合甫成立的行政院文化建設委員會推動之文化基層建設活動,參與該會
主辦首次文化下鄉「民間劇場」演出,民國七十九年受文建會邀請,代表我國在南投市
演出第三屆亞太偶戲觀摩展之開鑼戲,使參加該項觀摩之各國代表對台灣的偶戲表演技巧
有所肯定;同年並於中國電視公司以金庸武俠小說改編演出布袋戲「射雕英雄傳」,
榮獲行政院新聞局評定為第二十六屆金鐘獎入圍,此為傳統戲曲類布袋戲首次入圍,
又應中視邀請以布袋戲演出反安非他命公益宣導片,激起社會反毒意識。
  
翌年元月,政府全面向毒品宣戰,洪連生有感於社會犯罪滋長於校園,毒品殘害青少年
甚巨,乃主動向教育主管單位申請以義務演出方式到校園宣導反毒,並推廣布袋戲至
基層學子,以期寓教於樂,且積極參與慈善公益活動,由金、馬前線勞軍到海外宣慰
僑胞,只要國家需要,義不容辭,全力以赴,民國八十二年起洪連生的布袋戲列車開至
全省各地校園,推廣本土文化,六年來已走過台灣大小鄉鎮百所校園,民國八十五年
洪連生榮獲「全球中華文化藝術薪傳獎」並蒙 李登輝總統召見嘉勉。

洪連生先生,對布袋戲的傳承與發揚期許甚高,時時砥勵追求更高乘之偶技與說白,
常日夜反思,欲以不同表演方式,傳承延續偶戲生命,終以積勞成疾,長別於世,論
其生前為人或演戲,性情謙恭,講忠說義,且專執為一的藝術家風範,堪足以為
後人法式,永懷追思!



                              洪連生先生治喪委員會  謹識  

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※ 來源:‧蛋捲廣場 bbs.tku.edu.tw‧[FROM: 202.43.73.203]
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