請大家多看看國片，不然我們唸電影的會失業。
     
                                                                                
故事發生在關渡平原，這個地方就像忠仔的命一樣身不由己，目前是水鳥保護區
要變成體育場或停車場由不此地的人決定；忠仔對改姓、學八家將也不是自己作主。
他一面對他所處的環境反彈，一方面卻又深陷其忠無力自救，就如黑道殺陳銘時一般，
只能在河中浮沈無著力點。雖他把他的不滿四處幹譙，但他還是守住他為人子、
為人小弟的本分，站在他的位子上。他生活並沒有什麼目標打算，只是知道他不要些什麼
，其實是個很平凡的人。
     
母親這個角色就如同生活在我門四周十分生動，那種強悍又任勞任怨的媽媽支持了這個家
，不與丈夫書面離婚，維持了【家】的封號，說服姊姊不要怨恨父親，以保住已名存實亡
對“父親“這個稱謂的尊重。很多父母對子女的錯都可以用天下無不是的父母帶過。她十
分相信宿命且對逆境具有超強的韌性，為了砂石車的問題要求召開村民大會，發現死雞在
她家門口十更可見她的慓悍。
     
阿公在劇中是個很可愛的角色，有幾個阿公會教孫子釣馬子！而且他把門外的死雞拿來煮
，邊說著『發財、發財』，對於門外的爭吵更是一種諷刺，他甚至把孫子要帶到學校的螃
蟹煮來吃。對老人家而言，最重要的就是祭祖和食衣住行，在此之外一切都是次要。而媽
媽卻是意識到砂石車葛能危害到她的生活條件而極力反彈；反應了兩種生活價值觀；一種
據理力爭，一則否。

 姊姊這個角色有蠻多情節在她身上，但她在劇中似乎不見了，未見其重要性，這個角色的
扮演是劇中最不搭調的。在眾多個性鮮明的演出中，她顯得如此單薄。 
     
作者以八家將為體材，道出了一種怪異的自虐現象，他們使人相信經由肉體的痛楚流血
能達到通神的本領，但私底下就如陳銘一般；流血痛苦只是用來爭強鬥狠的管道。
不過對阿忠則否，他用自虐來發洩，生活中有太多不滿，對父親、對名字、對大哥、砂石
車、關渡這個地方他有太多不滿悶在心中，無法克服的無力感使他習慣自虐。
     
這個家努力地在這環境的空隙存活下來，但他們的命運卻依然坎坷，就如同關渡這塊地在
派系利益與政客間翻滾，前途未卜，混亂的時局中，我以為看見忠仔、媽媽、阿公他們三
人不同的生活態度，阿中對現實的不滿做出消極的抵抗，媽媽相信宿命及努力維持不容侵
犯的生存權力，阿公樂天知命。片中也帶出許多的社會問題，如砂石車的問題，警察不幫
忙解決反而勸媽媽不要生事、黑道仇殺、父親對姊姊做的侵犯、啟智兒**，作者有太多事
情要交代，但沒有脫離這個家才不顯得混亂，在他的寫實風格中，得到最深的感觸。