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鬼屋的魘制

～機密的符咒～

　　蓮生活佛在「陽宅地靈闡微」一書中，寫「買到鬼屋怎麼辦﹖」，其中提
到兩個方法︰

　　第一，到了鬼屋，我先找出寄宿幽靈的「物件」。也許就是樑，也許是客
廳的人物相或動物相，也許是桌子或椅子，也許是庭院的石頭，也許是古董。
找出來之後，便將附靈的物件移去。

　　「附靈物件」一移去，我再對房屋作「灑淨」及「結界」。施用真佛宗的
結界法，金剛結界。

　　第二，我到了鬼屋，先召請幽靈的魂魄，說明房子已經換了主人，怨仇因
果的道理，盼望平息鬼靈的怨氣（然而，一般怨鬼，是很難平息怨氣）。信佛
的人家，可在佛的左方下位，設下靈位，早晚奉祭之，盼望靈神平安，忿怒之
氣平息，怨尤化為佛聲寧靜，從此隱跡學佛，受享人間煙火。

　　這受享人間煙火，當然比作祟令人驚嚇來得好。

　　如果這兩個辦法均行不通，只有用「魘制法」，此「魘制法」由於太兇
暴，一般不宜用之，其中之「符」須親傳。我在本文中，只寫出作法的程序，
使世人明白，確有如此玄妙之法也。

　　此「魘制法」的符咒，被列為「極機密」，當年清真道長傳授此法時，在
門上貼了一張紙條，是「鬼神勿聽」。因為此法剛暴，不法之人得之，妄用此
法，會惹來極凶惡的因果。

　　此「魘制法」的行法程序如下︰

　　一、在密堂畫好一張極機密的「魘鬼符」。

　　二、用白色的布，把這道符包紮起來，這白色的布條很長，記得紮成了有
人頭，有雙手，有雙腳。在白布頭上畫上五官，口耳鼻眼眉。（用白布紮成人
形，有特別的技巧。）

　　三、將白布人過火清淨。（即燒紙金堆，將白布人迅速在火上，來回三
次。）

　　四、一切準備妥當，在密壇先燒一鍋花生油，這花生油是熱燙而沸騰的。
此日之選擇是除日，時辰是日落之時。

　　五、將白布人供密壇，白布人置於一盤子上，將白布人觀想供養給密壇的
金剛神。準備一鐵夾。

　　六、唸咒攝召︰「天上紅光遍地覆，地上黃光照水陸，一切光景歸恍惚，
前後渺茫已無路。唯有白布靈軸在，倏忽前行唯一住，變成塵寰無事人，魂魄
俱隨天地覆。嗡奉九天律令攝。」 

　　此咒共唸七七四十九遍。

　　七、唸咒時，觀想天上紅光下降，地上黃光湧現。�~

　　八、唸完七七四十九遍的機密咒，用「鐵夾」夾起白布人，向火熱油鍋一
拋，拋入油鍋之中。

　　九，「吱」的一聲，鬼魂形神皆滅。

　　此法雖是「魘制法」，其實是「殺鬼法」。「殺鬼法」只是對付凶殘的厲
鬼，所以是剛暴異常的，修行人不宜用之，因為妄用之，將有因果牽纏，實非
「仁」者之行徑。

　　所以，蓮生活佛寫出此法，但隱去其「符」，光有咒，沒有符，世人但知
此法即可。

　　欲學此法者，需擇人而授，不得妄傳。

　　雖然，善者存之，惡者滅之，是乃不得已之作為，但彼輩之自作之孽，也
是怨氣所致，其中又有因果牽纏，不可不分青紅皂白的全部滅之，皆遭此法滅
之。

　　修行人要先試「灑淨」、「結界」、「供奉」，先挽回其心，申其理氣，
如此才是正道。正道能行，三界自清，兩儀自明，大地自得清涼，秉公之法，
如此最為恰當。

　　蓮生活佛往往稽察諸魔惡煞，鬼魂凶神，本想用「魘制法」掃蕩諸魔惡
煞，來澄清這個世界。但，回頭又一念，我已修了慈悲的寂靜法，如今只勸人
為善，勸不動的，不去理會，對凶神惡煞也只有放了祂一馬，但望知恥悔悟。

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