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 對襯就是吉祥

有人問我：「房子的外觀，以何形式最好？」

我答：「對襯就是吉祥。」

然而，「對襯」二字，看來簡單，但其中學問非常大的。

有人喜歡把房子建造的新穎突出，奇形怪狀，然而，祇要合乎於五行相生之
理，而且並不相剋沖，也算是「對襯」。

例如：

密宗有「五輪五智」之說。

五輪塔的形式，最上是「桃尖形」，下是「長半圓形」，再下是「三角形」，
再下是「圓形」，再下是「正方形」。（如圖十五）

按五行是「火」、「木」、「水」、「金」、「土」。也就是「土」生
「金」、「金」生「水」、「水」生「木」、「木」生「火」。（如圖十六）

我們按五行之理，再依其形式，採用順時針方向而旋轉，就可以建築出新穎突
出而有創意的房屋了。

假如，我們不刻意追求「時髦」，一般的房屋，祇要對襯就是非常吉祥的。

「龍邊」、「虎邊」要對襯。這是一個學問。

我們站立大門，面對門外，左手邊就是「龍邊」，右手邊就是「虎邊」。

「龍邊」、「虎邊」最好平均對襯。（如圖十七）

也可以「龍高虎長」對襯。（如圖十八）

更可以「龍長虎高」對襯。（如圖十九）

一般的地理堪輿師，認為「龍邊」高一些，長一些，是吉祥的。而「虎邊」若
高一些，長一些，是大凶的。

青龍白虎，對襯均衡就是最吉祥的房屋相。

有一首偈如此說：

白虎山頭起尖峰
老婆必然打老公。

這是意味著，白虎高過青龍，奴才高過主人，陰陽顛倒，不是「奴欺主」就是
「陰勝陽」，產生出來的現象，就是不協調，沖煞氣，地靈逆勢，必有大凶之
兆也。

「蓮生活佛」曾經參訪一處叢林（寺院），承住持引導參看風水，我看這叢
林，坐丑向未，是艮卦山，面前水由後天的震位而出到先天乾位。而其雙砂並
不明顯。我再看住持之居處，竟然在白虎丘之下方，非佔主位。

我問住持：「白虎山上居何人？」

「弟子也。」

「不久您當去職。」我答。

「何故？」

「此乃奴才欺主之勢，早晚去職。」

這位住持仍然是一位老實和尚，他面對我黯然神傷。

過後，數年，我聽聞其已去職矣！

白虎的高及長，均象徵著勁道太強，而大部份居白虎丘高的人，也會漸漸產生
過份的神經質，或者過份的喜歡權利，彼此會產生鬥爭的心理，或是心懷叵
測，總而言之，不會有吉祥的事發生。

「蓮生活佛」認為，擇地建屋，要搞清楚自己的屋向，大門的方向非常重要，
最好是合於自己的生辰，注意「青龍」、「白虎」的對襯，千萬不要白虎特高
突出，因為那是不吉而大凶的，等發生了災厄之事，就後悔莫及了。

當然，「蓮生活佛」是學過道家的禳解及密宗的作密，這種法屬於「魘鎮法」
及「禳星」，我知道地靈之氣是自然而然很難改變的，但用了「魘鎖法「及
「禳星」是可改一時之勢。

一般的「堪輿師」祇知見勢而解，但不知風水之中，隱含太極、兩儀、四象、
五行八卦和宇宙間種種的原理，我們若在相剋沖之處，用上了「魘鎮法」，就
可以利用相剋化為祥和，不但無厄，且有大益，這「化解」、「禳星」實有不
可思議之功德也。

「蓮生活佛」所安之「龍神」，常有多人看見「金光」及「青光」，有多人看
見「青龍」，聽見「龍吟」，有日月之光，與天地共長久。白虎高勢，須用
「蓮生活佛」的青龍碑立來破解之。


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