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盧勝彥的靈仙宗到真佛宗
盧勝彥,台灣嘉義縣人,一九三四年(乙酉五月十八日)出生於一個農
業家庭。其父早逝,小學至高中時代在高雄,大學上的是軍方測量學校,一
直從事終身軍方技術工作,直至少校退役為止。
盧在服役時(一九七三年),娶妻盧(廖)麗香,生有一女一子,女名
佛香,子名佛奇。盧之一家於一九八0年後移民美國,現居西雅圖郊區雷門
巿,名其居曰:「真佛密苑」。
盧青年時信仰耶穌,不久再崇奉道教,至二十五歲時,始皈依佛教,惟
皈依佛教之後,不以單純之佛弟子為終身行願,而同時信仰佛、道、耶,將
佛家之法報化三身,與道家上、玉、太三清、耶教之聖靈、聖父、聖子劃一
等號,並在他的「靈師」—三山九侯指導之下,於一九七六年在
台中建立他的「靈仙宗」,他當然是「靈仙宗宗長」。
並預言他在七年之後(一九八二年)的發展。盧在一九八0年前後移民美國,
因在紐約皈依過西藏白教大寶法王,他獲得密咒傳授之後,便忘我地自稱「金
剛上師」,同時建立了他的佛外之佛的「真佛宗」,他自己則自尊為「活佛」
,他號 稱世界信徒五十萬,台灣地區建立了「真佛宗」道場-彷彿黑道幫派
一樣,有三十二座分堂、三座精舍、一個中心;他們分堂的「堂主」都是金剛
上師,他太太盧麗香也是,他的兒子將來也可能是;他對別人對他的質疑與批
判,一概污之為「毀謗」;凡「毀謗」他的人,管你是何方神聖,都不得好死
好報。可見盧勝彥極端畏懼別人對他的批判。
加果你以為盧勝彥不了解佛法奧義,那是絕大錯誤,從他七十三種製作粗
糙的靈書與活佛自述的書裏,你會發現,他「顯、密、禪、淨」皆通,他的「
自修」境界極為高超,甚至可以放光去加持他的弟子,入夢於他的弟子,也有
些大和尚去慕名拜訪,甚至皈依他;至於中美達官名流就不在話下,因此,也
越發要「隱居」、「獨修」,只有這樣才更能得到望眾的熱情信仰,他的「真
佛宗」似乎在他的心裏應該是超越一切宗教之上。
他更是阿彌陀佛座前「蓮花童子」上身,他是一切佛之佛,他是一切宗教之大
神,當然他有了「真佛宗」宗主之實,也有了別人沒有的財富。有時他也忍不
住「煩惱」一下,否則,也為何隱到西雅圖郊區的湖邊,做他的世外高人?而
不在台灣-他的本國本土來拯救同根的眾生?
從一九七六年起,我讀過盧勝彥初「成名」的十種靈書,包括:《靈機神
算漫談》、《靈機神算漫談續集》、《靈與我之間》、《靈魂的超覺》、《啟
靈學》、《靈的自白書》、《靈的自白書續集》、《神秘的地靈》、《玄秘的
力量》、《靈的世界》,到一九八七年出版的《天地一比丘》。
盧勝彥,這位靈界、風水、宗教神的奇才、怪傑,統合其七十三種也算「
著作」,他學生時代的《淡煙集》,只是一本初學寫作的抒情詩,俟後有《夢
園小語》、《飛散藍夢》、《風中葉飛》、《心窗下》、《青山之外》,都是
一九七二年以前的普通散文集,文壇沒有人注意
正因為它沒有出色的水平,也未見於大報章雜誌,大都是學生習作,直到《靈
與我之間》,因為他有一個與眾不同的靈魂,會和鬼神來往,又從他的無聲無
嗅無形的靈師「三山九侯」-應該是「道教的大仙」(盧認為「三山九侯」是
無色界天人)得來許多千奇百怪的醫、卜、星、相、土遁
、風水、請神、符咒、靈媒的秘法,終其最後,在他自軍中退役,他在台中太
平鄉的住宅,整日便車水馬龍,成為台灣一些崇信風水的土財主、企業家們追
逐風水的陰陽師。盧勝彥在風水上得到了許多利益之後,使也已無「後顧之憂
」,才發展他的純宗教「才華」,再越洋到美國發展他的「真佛宗」,也使一
些洋鬼子一楞一楞,驚異不已。他的風水書之多,也令人嘆為觀止,例加:《
地靈仙蹤》、《陽宅地靈闡微》、《陰宅地靈玄機》...,都是代表之作。
他到美國之後,在西雅圖又陸續印一些「密」書,例加《黑教黑法》、《金剛怒
目集》、《無上密與大手印》、《密宗羯磨法》、《大手印指悟》、《密教大圓
滿》、《密藏奇中奇》...,成為當代「新密宗」之大成,我想達賴喇嘛也望
塵莫及。
在宗教上,盧勝彥幾乎是「世界第一」,諸師之師,當代之佛,千古以來奇
行異能的「雜家」之精萃。我之所以要將盧勝彥先生列為「附佛法外道」,正因
為他在一些佛法理論之外,會說一些小謊、藏一些小技,變一些小術,也就是說
,他正中有邪,邪中有正,使世人誤認他代表的才是真正的、世所不傳的佛法。
才是人類皈依的惟一對象。
一、他所標榜、創發的靈仙宗、真佛宗、靈仙真佛宗,都是名不正、言不順
,仙佛體系相違的佛法之外的異詞,他的宗派,絕非等於中國盛唐以後崛起的「
中國禪宗」。
二、他雖皈依過密宗白教大寶法王,但密宗的金剛上師有一定的傳授儀軌與
條件,而盧某的「上師」職銜,沒有可信的根據,而由也傳授的弟子也為「金剛
上師」,恐怕使達賴也難以置信;同況,他又自封「活佛」?不知他從西藏何人
轉世?我們須知,知識是公器,「活佛」二字,舉世皆知會「轉世再來」,而盧
提不出任何喇嘛轉世的淵源,純粹是自封。
三、他誤導一些迷信於風水的世人,追逐於陰宅陽宅之浮華糜費,動輒萬金
為風水而帶動社會走入一片黑暗文明,違反佛陀正法,以邪命為命。
四、盧勝彥所憑藉的,是他的「神通」,是他會以「化身」去「加被」、「
垂跡」於那些崇拜他的弟子、群眾;其情節疑真以幻。佛陀教導眾生,是了脫生
死,並非教人追逐「神通」,而盧則藉此渲染;而這些「神通」也不過與「大衛
.考白菲」的魔術相伯仲。
使佛法變了質,走了樣,是盧勝彥先生的招術。他如一條「大鯨」,假借佛
法「海水」以泅游於眾生之間,不知盧之智慧,是正慧還是邪慧?
看倌自可分辨!
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