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建立密法壇

　　有太多太多的弟子，對於建立密宗壇場，尚有不明白，頻頻寫信來問，因
此本文中再一次向大家細說個明白－－

　　建立密壇，最主要的意義，是自己能在這淨室中，好好的每日安安靜靜的
修練，不受外人的干擾，在密壇修法，每日二回，最少一回。這密壇就是修法
的地方，也就是供奉佛菩薩的地方。

　　佈置密壇，如果勝妙莊嚴，會使密宗行者生出歡喜心，產生恭敬，喜歡修
法。在密壇中供奉，也就是「上供三寶，下濟四生」，在無形之中，福慧也就
增長了。

　　「蓮生上師」以為，淨室的選擇也是很重要的，最重要是「藏風聚氣」的
房間，佛菩薩的安裝，要在堅實的牆壁上，安裝密壇的那一面，不可有窗子，
有通風中，光線適中。

　　開始佈壇時，中央主尊，最好是自己的本尊，也就是你日日修法的本尊。
這意味著本尊法即是主，主即是本尊，將來你修法成就，就直接變成本尊，這
本尊在中央的修法，也是便利「觀想」的。

　　一般習俗，供奉佛菩薩，以單數為主，一尊、三尊、五尊、七尊。……

　　供奉排列的程序，其大小順序是一、佛。二、菩薩。三、金剛。四、神
像。中央主尊，右方為大，左方為小，若供奉甚多，可以排列二層甚至三層五
層。供奉可以直接用佛菩薩的金身，或是圖相（曼荼羅）。或是咒輪。

　　我以前曾說過：密壇的佛像，當然以自己的本尊為主，例如你修觀音法，
就以觀世音菩薩當密壇的主尊，你修蓮華生大士法，就可以供蓮華生大士為主
尊。佛像以木、土、金、銅雕刻均可，如果用紙相的，亦可以，用佛菩薩的海
會圖亦是很好的。

　　供奉咒語（咒輪），此稱為「法曼荼羅」。

　　有的人供奉手印與法寶，此稱為「三昧耶曼荼羅」。

　　有人供奉乙尊佛像本尊或金剛本尊，此稱「羯摩曼荼羅」。

　　有的人供奉較多的佛菩薩，一切金剛的海會圖，這稱為「大曼荼羅」。

　　那自己的傳法上師要供奉在何處呢！假如你修蓮花童子為本尊，就可以把
「蓮花童子」的瓷相擺在中央，將來往生「西方極樂世界，摩訶雙蓮池」。傳
法根本上師的相，可以擺在右邊，也可以擺在左邊，一切隨意，並無禁忌。

　　佛菩薩之前方，設立供養，一般是五供，八供……。供養分很多種，也有
達三十七供的，五供是「香、花、燈、茶、果」。八供是（由右而左）螺、
果、塗香末、燈燭、壇香三支不燃、白花五朵（紅教）、滑水（水加肥易
粉）、開水。

　　在白教佈壇，白靴五朵換成紅花五朵。

　　「燈燭」可用油燈及蠟燭。

　　而供養排好之後，再擺香爐可也。其順序即是曼荼羅、供養、香爐。每回
修法時，水果要換新的，燈要點，滑水要換，開水要換，香爐要點香，香也是
單數，一、三、五支……。其他的供養，想換再換。

　　供養也有人排成二列，上列是供奉諸佛菩薩，下列是供奉自身觀想變成本
尊之用也。

　　這八供的意義：二水－－功德水。花－－布施。香－－持戒。燈－－忍
辱。果－－禪定。塗香－－精進。螺－－如意。

　　當一切佈壇結束，可以寫信告訴上師，祈求上師的加持壇城，上師雖然在
美國的雷門市，但在自己的真佛密苑之中，依你的住址修法觀想，遍灑淨水及
食米，自然可以得到上師的加持力。如此的密壇，由於得到上師的加持力，所
作皆成，吉祥如意。

　　如果自己佈壇，自己加持。

　　可在淨室內誦「大輪一字陀羅尼咒」二十一遍，可唸「嗡。部林。」

　　唸咒「嗡啊彌利得。吽。呸。」七遍，這是軍荼利小咒，觀想入水中，用
水遍撒壇城淨室。

　　假如單單祈求上師加持開光淨壇，可以唸上師心咒百○八遍即可，自然空
中會來空行母，空行母手結吉祥印，自動的替你「淨法界」「淨壇」並且加持
一切吉祥如意，一切邪穢離散，一切災厄遠離，密壇永遠靈感，建立密壇的人
得到天神的福助。

　　密宗行者，能夠準備淨室佈下密壇，安置佛像，大乘經典，設上精緻的供
品，莊嚴的法器排列……。這是令天上佛菩薩歡喜之事，佛菩薩會下降賜福，
自己修法也會心生歡喜，合掌恭敬，甚至令別的道友，也因此而皈依「靈仙真
佛宗」。殷重的密壇有如此的大功德。

　　但是，「靈仙真佛宗」的弟子中，有很多的人，他們沒有自己的淨室，連
睡覺的地方都很小，何來淨室？也有很多的弟子有困難，例如太太信佛，先生
反對；先生信，太太反對；兒子信，父母反對；父母信，兒子反對等等，他們
也無法設密壇。

　　這樣的弟子，「蓮生上師」同情他們無法設密壇設供，可隨時隨地修法，
把密壇設立在虛空之中，先唸「淨法界真言」：「嗡。南摩。梭哈。」七遍，
把周圍的環境先變成清淨，四周變空明，床化為蓮花，自己的本尊或上師出現
在空中，然後自己再觀想修法，如此亦可。

　　一般人出外旅行，在車舟上，在飛機上，其修法完全是把密壇設立在虛空
之中，一切手印真言，全融入在觀想之中，供品也是觀想出來的，結印也是觀
想出來的，咒語也是觀想出來的，甚至一切的禮拜，空中的壇城全是觀想出來
的。

　　這無量無盡的秘密，全在觀想之中。這正是：

　　這是觀想修。願滿十方界
　　一切佛悉知。聖賢也知見
　　無邊無盡地。受用而成就
　　普法大吉祥。皆共證菩提

　　「紅冠聖冕金剛上師」的密法，是普及一切的，富人也可修，窮人也可
修，健全者可修，殘障者可修，大官也可修，走卒也可修，這才是總持的第一
義，聖愚皆度，一律平等。

　　佈壇莊嚴，生大歡喜。

　　無壇修法，虛空變化，也是無盡歡喜。

　　大家共同精進，共同得大成就吧！

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