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　　臺灣巫覡凡有數種：
一曰瞽師，賣卜為生，所祀之神，為鬼谷子，
師弟相承，秘不授人，造蠱壓勝，以售其奸；
二曰法師，不人不道，紅帕白裳，禹步作法，
口念真言，手持蛇索，沸油於鼎，謂可驅邪；
三曰紅姨，是走無常，能攝鬼魂，與人對語，
九天玄女，據之以言，出入閨房，刺人隱事；
四曰乩童，裸體散髮，距躍曲踴，狀若中風，
割舌刺背，鮮血淋漓，神所憑依，創而不痛；
五曰王祿，是有魔術，剪紙為人，驅之來往，
業兼醫卜，亦能念咒，詛人死病，以遂其生。

凡此皆道教之末流，而變本加厲者也。夫道家
以玄默為主，尚真一，任自然，乃一變而為煉
汞燒丹，長生久視；再變而為書符作法，役鬼
求神；三變而為惑世誣民，如蛇如蝎，此其所
以衰也。而臺灣之道教更不振。

節錄　臺灣通史卷二十二　宗教志


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南無天地君親師
南無智信仁勇嚴
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濟權