轉信站: GIBBS!news2.ncku!ccnews.ncku!news.ccns.ncku!news.civil.ncku!news.nsysu!

唸誦真言法

　　許多弟子問我修持時，唸咒須出聲或不出聲？如何唸？唸咒時，是否有手
印？應當如何做？

　　我說，密宗法修持，其重點在「觀想」－－「持咒」－－「入三摩地」。
也就是先觀想，後持咒，再入三摩地。

　　觀想時要結手印，持咒時不結手印，可以手持佛珠數珠子，而入「三摩
地」時，就是依自己的習慣手結定印。

　　唸誦真言，有五種唸誦法：

　　第一、蓮花唸誦－－是出聲唸，但聲音很細微，如微風輕送一般。

　　第二、金剛唸誦－－口是閉住的，並未發出聲音，祇是舌微動。

　　第三、三摩地唸誦－－這是先觀想自己的心，變為月輪在內，而月輪上佈
列真言咒字，也是不出聲，一個字一個字，用唸頭去唸它，也就是在腦海中想
咒字的聲音。

　　第四、螺生唸誦－－先想心中化為一朵蓮花，再想白螺之口，出妙音的咒
音。

　　第五、光明唸誦－－觀想自己的口，放出無量的光明，而光明中，有一字
又一字的咒字飛出去。

　　我們在唸誦咒語方法上，我認為也可「出大聲唸」，但一般人以為出大聲
唸，會傷了氣，這樣對氣不好，但出大聲唸，並非用喊的，而是出於口，聽於
耳，入於心。「出聲唸誦」有一個好處，是較容易精神集中。

　　今天，也有人主張，剛開始唸咒，前幾句是「出聲唸」，中間部份是「微
聲唸」，最後部份是「暗聲唸」（腦海中唸），這也是一個好方法，可以說是
三者兼顧到了，非常好。

　　但是，在我們的共修會上，為了使大家能聲音合一，唸誦的聲音宜不緩不
急，音不高不下，一一分明，這是最好的。

　　至於「千轉輪法」，再細述之如下：

　　密宗行者先以右手取母珠，把唸珠捲於左手四指，大姆指除外，捲三圈就
好。有人捲四圈、五圈。

　　將左手的三圈唸珠，移到右手的四指上。

　　雙手隨即蓮華合掌，捧珠於自己的頂上。

　　誦咒：「嗡。南摩。司乏哈。」七遍。

　　再誦：「嗡。懷魯加那。摩拉。司乏哈。」七遍。

　　再誦千轉輪咒：「嗡。乏及拉。骨赫牙。戛巴。三麻牙。吽。」七遍。

　　誦完真言，撥珠一過，就成千遍。

　　原則上，唸誦千轉輪咒時，也可觀想己身變化成一排至無數排，由千人變
至萬人，如此的千遍咒，又化為千萬遍的咒了。 

　　這「千轉輪咒」法，自從寫出來後，就有很多人問，數不勝數，因此不得
不把它公開。然而，我個人以為，修任何法，以「實修」為要，老老實實的修
行，比「取巧」好，「取巧」的修行雖然「快捷」，也有很大的功德。但我認
為，修行的實在，比「快捷」更安穩，我們不要求「早相應」，反正老老實實
的修行，是比較安穩的，不會出差錯的，密法已經很「快捷」了，再要求更
「快捷」，是不是有偏差呢！

　　龜兔賽跑的故事：

　　很多人想當兔子。

　　但我偏偏欣賞烏龜。

　　再說，今天很多人把梵文的咒，把它全釋成了「意義」，也就是把咒語解
釋了，這解釋「咒語」，我個人很欽佩他們的精神。然而「咒語」是屬於「三
不翻」之一，因為一句咒的意義，由於譯者的直譯，就把原有的意義縮小了，
甚至限制住了。不解釋，其意義深廣，有法力。但一解釋，使人感覺原來如
此，不過如此，那麼我們用中文唸出原意，是不是功德相等呢！其答案當然不
是的，那麼譯其原意，就是多此一舉。

　　更有一些人，執著自己的咒音才是對的，這更是愚不可及。我有一位弟
子，到印度喜馬拉雅山，發覺該地區的方言咒語，數十種達百種之多，也同樣
自己以為自己為正，別人為非，連語言學家均搞不清楚，如同中國大陸的方言
一樣，各地區的家鄉話，並不統一。

　　梵文的古代及近代又不同，假如能學到正確的咒音，當然是很可喜的，否
則就應該以「上師」加持傳下的咒音為主，這是學咒音的二個大原則。

　　有一個故事，如下：

　　有一位愚痴的老人，在一家密宗寺院出家，他的記憶力很差，凡是所有的
咒，皆無法憶誦，天資之差，無以復加。

　　他背第一字，忘了第二字，背第二字，忘了第一字。寺院的人均譏笑他。


　　他去求住持，教他唸誦。住持教得久了，他仍然記不住，於是住持火了，
唸了一句：「啊！混蛋。」

　　想不到，這位愚痴的老出家人，別的字記不住，但「啊！混蛋。」卻給記
得住了，他一天到晚，唸「啊！混蛋。」心平氣和的持誦多年，其他人也不說
破。

　　唸「啊！混蛋。」久久，竟然開悟，得證。其焚化時，全身舍利，令全寺
上下皆大吃一驚。

　　住持解釋這種得證是這樣的。

　　第一，在「啊」字，這個「啊」字就是「阿」，阿是密咒的無上大光明，
諸佛的總持字。有偈曰：「八葉白蓮一肘間，炳現阿字素光色；禪智俱入金剛
縛，召入如來寂靜智。」要知道唸「阿彌陀佛」之寶號，為何可以成佛，也是
這寶號有一字大咒的「阿」字，所以唸「阿彌陀佛」也是最大的真言王，這是
可以印證的。

　　第二，真正的上師，講話就是唸咒，講話就是一種加持，凡是上師講出
來，如同佛說，皆有法力的，那位住持是「上師」，他講了一句「啊！混
蛋」，就是加持咒，有法力的，等於得了「啊！混蛋」的傳承真言，愚痴的老
人拼命的唸，雖下根之人，但信心十足，修唸無怠，得上師之加持，不明「混
蛋」之真義，但「混蛋」可以當罵自己消障解，久久業障消除了。這等於上師
給他加持了最大的消業障的咒。有人說，被人譭謗是消業障，何況是密宗上師
呢！上師罵人，是給自己消業障啊！

　　上師教授的真言，有明詔，可仰可憑。修持真言久久，悉地一定成就。

　　那位愚痴的老人，心平氣和的持著「啊！混蛋」，竟然得大成就，所以
「真言」不必解釋，也不必去著「發音」何是正的文字魔，凡是上師加持的，
就是有法力的真言。

--
修行以無念為正覺佛寶，
身清淨、口清淨、意清淨為法寶，
依真佛上師為僧寶。
--
※ Origin: 雲林科技大學藍天使 <bbs.yuntech.edu.tw> [From: 140.116.23.78]