一過完年，天氣漸漸暖和，轉眼間又快到了清明時節，
無論如何忙碌，逢此佳節，我一定回嘉義老家祭祖！
我家住嘉義縣，曾祖父本姓林，入贅張家！入贅的條件
是：第一個男孩還是姓林，第二個以後生之男孩全部姓張
！但是天不從人願，曾祖母只生了一個男孩後，就沒再生
男孩了！所以，雖然曾祖父入贅張家，但是我們家全部是
姓林！
曾祖母活到９７歲才仙逝，生前她把原來是張家龐大的
地特別區分出兩分地，指示是專供”所選定要祭祀張家祖
先之後世子孫”所應得的，我們稱為”張家香火公田”！
記得我小時候，曾祖母常常告訴我：阿彰，等我老了以後
，你記得要拜我還有張家的祖先喔！曾祖母所掛念的是張
家香火無人祭拜，直到她臨終前還囑父親與我千萬不可忘
記祭祀張家的祖先！
曾祖母去世後，我也照她老人家遺囑祭拜張家的祖先！
因此家祠堂除了林家的”公媽牌位”外，尚有張家的”公
媽牌位”！我有三個兒子，我也把老二指定為下一代”要
祭拜張家祖先的傳人：，並且於祭祀時，經曾祖母同意！
幾年後，我搬到台中！只有請大哥代為祭拜張家的祖先
，我額外分到的那兩分地（張家香火公田），當然也請他
代為耕種管理！
但是，自從我搬到台中以後，我們家族便不順遂！首先
，是爸爸大病，接著是大哥意外之災不斷！經過村裡長輩
建議：最好去廟裡拜拜，並請教神明排解之道！我也姑且
信之，並特地回鄉參加問儀式，本想是讓我爸爸與我大哥
安心，也算是”心裡治療”吧！
我太太在國中教書，她與我一樣自認是”接受科學洗禮
”的現代人，對於求神問卜只是視為民俗活動，向來是不
相信的！但是經歷那次問神儀式後，我們徹底改變對於”
神靈”的觀點！
依照乩童所言，問題癥結大意可歸納成兩點：一是我祖
母與張家祖先不滿”張家香火公田”讓旁人耕種；二是”
我沒有祭拜張家的祖先”！
此時，整個問神儀式已快結束，但我太太急著趕回台中
參加某研討會，輕聲對我訴苦：好煩喔！怎麼那麼久還沒
結束？當時她只是輕聲細語，應該只有我聽到！
這時，乩童突然振奮起身，拿起硃砂毛筆在神桌上塗寫
了個怪字！連桌頭也不懂此字，桌頭說他從事上作三十幾
年，從未碰到看不懂的字！
這時，乩童開口慢條斯理說：本座會寫此字，因為現場
有人認識此古字！那人就是～阿彰的牽手！乩童指向我太
太，在場的人皆驚嚇！我太太也將信將疑走到神桌旁，觀
看乩童所寫的硃砂古字！看了硃砂古字之後，她神情更驚
愕，她確定認識此字，而且是上月剛剛碰到的古字，她查
了”康熙字典”才了解此字含意！此時，她面色蒼白，我
也一身冷汗！氣氛顯得愈來愈凝重！
過了片刻，乩童淡淡地說：本座寫此字並無他意，只是
為了讓阿彰和阿彰的牽手相信天地有靈，不可鐵齒不信！
到此境地，我與太太已佩服得五體投地！然而，更勁爆
的是，乩童指示：自從我搬到台中以後，我曾祖母常常跟
隨我們到台中的家！但是自從去年中秋以後，她老人家就
不再進我台中家的大門了，因為大門有懸掛兩個”鬼頭”
，我祖母懼怕所以不敢進入！
聽了乩童所言，我更為訝異，頓時不知所措，我心裡盤
踞著大問號：乩童是如何得知遠在台中家的大門有懸掛兩
個”鬼頭”？
這兩個”鬼頭”是前年暑假我太太與朵校老師組團去東
南亞旅遊所買回的”木雕藝術品”，據說是有辟邪功能，
我太太看此雕刻細膩而且價格又十分便宜，就買下當旅遊
紀念品！旅遊回來後，我太太便把此”木雕鬼頭”閒置書
櫃，直到去年中秋才懸掛於大門兩旁當裝飾！
問神儀式結束後，我們也依照神明指示，按部就班地化
解”張家香火公田”所帶來的誤會與不安！我們透過廟堂
儀式，徵詢張家先意見並且求得同意：由我大哥代為耕種
管理”張家香火公田”，並且也請他代我祭拜張家的祖先
！但是每逢重要節日，如過年．清明節．中秋節．重陽節
與張家祖先忌日時，我一定會領我二兒子回嘉義老家親自
祭拜！
當天問神儀式結束回台中後，我太太也戰戰兢兢．誠惶
誠恐地把懸掛於大門兩旁的”木雕鬼頭”取下，並小心翼
翼地包裏封存於書櫃中！
所謂：經一事，長一智！經歷了這些事情後，現在想起
老一輩長者所說的：祖先是小孩性情，”番番”的，對祖
先要尊敬，拜拜要誠心！對這些長告誡的話，我的感受又
更為深刻了！
一年容易，如今天將屆清明！我也隨著年齡漸長，白髮
出現了，並且有輕微老花眼現象，齒牙也動搖，對於”不
可知的神祕力量”當然也就不那麼”鐵齒”了！
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