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【大成報 記者 李靜采／報導】 說鬼說了大半輩子，如今卻封口不談鬼了，對司馬中原而
言，現存環境無法給予暢所欲言，是最大的原因。
 
對五、六年級的人而言，夜半時分，躲在棉被裡聽電台裡的司馬爺爺講鬼，是段似遠卻依
然清晰如昨的記憶，鬼故事猶言在耳，彷彿只是睡了一覺，瞥頭醒來，卻驚覺時間如此飛
快，已許久許久，不曾再聽到司馬中原講鬼。

司馬中原慨嘆，過去在電台，一週六天他自己獨挑大樑，對著麥克風說著一個又一個絕對
保證不重複的鬼故事，暢所欲言，後來，到了電視台主持鬼故事節目，不但得化妝上鏡，
話還未說上三兩句，眼前導播就急著比起手勢畫圈圈，然後鏡頭跳到年輕女外景主持人，
去什麼鬼地方探鬼，不
一會兒就大叫「好可怕、好可怕」，「鬼哪是這般遇上、這般可怕......？」於是，漸漸
地，鬼自司馬中原口中絕跡，「也不是不講了，只是少講了，沒適合的場子說。」

如今，司馬中原說得更多更感興趣的，反而是生命學。

司馬中原不談鬼，卻探討存在宇宙的兩種物質，明物質和暗物質。他認真解釋，明物質是
可見可觸摸的一切，卻只佔宇宙的萬分之五，暗物質不可見不可摸，精神、靈魂、思念力
、意志力都算，卻佔了宇宙的萬分之二十三；明物質最快的速度是光速，而光速卻是暗物
質裡的最低速度；相對
宇宙裡有生有死、有悲有喜；絕對宇宙裡，卻沒有陰陽、沒有無常，輪迴就是無始無終，
一如易經所言：「流變不居，化入六虛。」

從鬼到如今的暗物質，不論如何，司馬中原一開講，就是一個「玄」字了得。

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