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“後來有漁船來了,有人發現了我,就把船靠近。他們把我弄醒了,我才知道這裡是臺灣
的臺西鄉,他們問明了我在海上漂流的原因,我老老實實告訴他們,後來……”
說到這裡她的眼眶上出現了兩顆晶瑩的淚珠,但她很迅速的把它擦去了。
我再次打斷她的話問她說:“聽說他們奪了妳的錢,又把妳推到遠海去了,所以後來他們
全家都死光了,現在只剩下一個患神經病的孩子,是不是您……”
沒等我說完她就搶著說:“唉!你也聽到這話了,其實這是誤會,船上那些黃金並不全是
我的,而是許多逃難的人帶出來的。他們奪了黃金,全家死了是事實,我雖然覺得他們沒
有良心,但我是信佛的人,我不願結仇,那是與我同船的人抱不平的!”
我又問她:“那麼,妳還沒有來到吳先生家裡以前,一直是住在那裡的?”提到這問題,
她有些不好意思,但是她終於說:“我一直在臺西鄉的海豐島,那裡都是綠色的樹木和綠
色的海,很美!”
“你喜歡那地方嗎?”“嗯!我在那裡住了很多年。”
我想,那裡不只是她一個孤魂,一定還有許多鬼魂在那裡。我想問她,可是我想她一定是
不願意提到那些事,所以另外又換了一個話題。
我說:“麥寮有沒有金門好?”“麥寮?這兒怎能和金門相比,金門的房子都是用紅磚建
造的房子,街道也相當整齊,我們住的那條街都是生意人住的,熱鬧極了,麥寮的房子和
那兒一比,實在顯得太亂了。”熊居士同意了她的話。
根據熊居士的揣測,朱秀華是民國43年逃難的,因為在那次曾有許多人看到軍隊在運火藥
箱到海濱,所以他們就糊裡糊塗的,在共匪的砲轟中冒險逃出金門。
我向朱秀華描敘著熊居士告訴我的情景。她說:“我就是在那種情形下逃出來的。”接著
,我又問了許多金門的風俗民情,想不到她講出來的竟然和熊居士所說的完全相同。
在第一次我到麥寮時就聽說過,吳秋得先生和以前的太太林罔腰感情並不太好,可是自從
換了朱秀華女士後,他們的感情非常不錯。而且她對林罔腰所生的孩子,也像母親對待親
生兒子一樣的照顧著。
不但如此,吳家自從朱秀華來了之後,一直是在賺錢,如果她認為不可做的生意,一做準
會虧本,這是屢試不爽!
除此,她還會下田耕作,甚至晚上看田水都是她一個人去,有時候建材行裡,搬水泥包或
是整理許多粗重的建築材料,這些吃力的工作,她是照樣做,只是她不願意下廚房料理炊
事。這是她不願意去摸葷腥東西的緣故。
我又問她:“你在麥寮已住了近2年了,現在慣了吧?”
懊悔不該“借身體”
她的臉上呈現了一片莫可奈何的神色,深深的嘆息了一聲:“唉!您想,我現在借到的這
個房屋(指身體)是個舊房子,我住起來很不自然,況且,為了借人家的身體,還要替人
挑起料理家庭的擔子,我真是有點懊悔我不該來!”她的聲音是夠淒楚的。
“我已告訴過你,我是信佛的,在我沒到吳家之前,我還是個姑娘,我很厭倦現在的生活
。(我知道她的意思,她現在的名義是人家的太太)我曾經要求吳先生讓我住到佛堂去,
可是他不肯。”
“我心裡實在很難過,可是他們一家人都對我不錯,所以我只好代人擔起家庭的擔子。不
過,如果他以後要是肯答應的話,我還是住在佛堂裡去比較清靜些。”
我說:“聽說你對你的兒子和婆婆都很好,大家都在誇讚你呢!”“那裡,那是他們對我
好,就是說勝彥,雖然他不是我所生的孩子,可是他很懂事,他對我很好,我怎能對他壞
呢?”
“有時候,他父親常常喜歡說他,我總會告訴他孩子還小,有事也不必大聲呵責,應該好
好的解釋,我想他一定會接受的。當然,我也會勸勝彥聽父親的話,我既然住在人家家裡
,我就希望這家庭能很和樂。”
說到兒子的事,她臉紅了,當然,如果依著她現在的年齡來計算,她還是十分年輕的,驟
然間有一個與年歲彷彿的年青人叫她媽媽,她一定會感到不慣!
不知不覺間,我們已聊了一個多鐘頭,我想,我們也該走了。所以我站了起來,拉著她的
手安慰她說: “既然大家對你很好,你也應該放下心來,佛教說一切都是因緣所成,也許
你和吳家有緣,所以才會從老遠的金門來這裡和他們住在一起。”
她點了頭,我又說:“反正你每天都很誠心的在念佛,無論在甚麼地方都是一樣的,並不
一定要住到佛堂裡,佛菩薩還是一樣會保佑你!況且,佛教徒的精神還是要有利他人,然
後再求自利,你幫忙了他們一家人,使他們都能過得很好,這也是很有公德的呀!”
她還是默然,我又告訴她:“如果你想去佛堂,以後我有空的話,我可以帶你到虎尾玩玩
,我希望你從此安下心來,不要常常覺得難過!”她感激的握著我的手,一直向我道謝。
臨走,我請她和我合拍一幀照片留念,她好像有些為難,後來還是吳勝彥先生把她勸動了
,她才點頭同意。
我們告辭時,吳勝彥先生特別把我們送出來。在路上我曾問他關於他母親的事,他說:“
我媽媽從小就生長在麥寮,從來也沒去過臺西或金門,當她病後,已完全換了一個人。我
實在有些不相信,可是身體仍然是媽媽的,她卻堅說她不是阿罔。”
“親戚朋友們來探望她,她都不認識,連外婆和阿姨她都不承認她們,這事大家都感到很
吃驚,我的心裡也有一股說不出的感覺,我真不知我該怎麼叫她!”說到這裡,他停了下
來。
我問他說:“那麼現在呢?”他苦笑了一下說:“當然,我還是叫她媽媽。”
“你相信借屍還魂這件事嗎?”
“以前我是全不相信,媽媽從來沒有去過海豐島,可是現在她能說出海豐島的情景,而且
就在那年(民國48年)我曾經參加了在菲律賓舉行的童軍露營。在我們隊上有個金門人,
他講話是另一種腔調。我回來後,媽正生病,後來她病好了,講話的口音正和那金門人一
樣,而且她還能說出許多有關金門的事,所以我相信她是金門人!”
我告訴各位這個故事,並不是希望各位抱著好奇心去看她,而是以這個故事,來說明佛教
所說的六道輪迴,因果報應這些道理,確確實實是存在的!
末了,在這裡,讓我們共同為她(朱秀華)祝福!
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