餓鬼腹如山谷
　　咽如針
　身唯有三事
　黑皮筋骨　－－《大智度論》卷三十


老爸的工作是國樂師。他從事的這種行業，就是一般法會及喪禮等等的國樂伴奏師，也因
此認識了許多業界的朋友如法師，和尚尼姑等等的在家或出家修士。

在法會上剛提到穿得像唐三藏坐中尊的法師，其實未必都是出家人，有的是在家居士，但
是一定都得修行，瞭解各種經咒，手印，以及觀想等等功力，而且得經過師父『開臺』才
能接這類工作，所以他們坐中尊不是隨便人都能上台的。
功力不夠或者個人犯貪淫殺鬥等罪的常會反而被好兄弟渡走...

話說，有一次老爸與一位法師朋友聊天，聊到鬼神一類之事，老爸說他從沒親眼見過鬼長
怎樣，只遇過幾次不可思議的靈異事件..但親見的倒從沒有過。

那位法師只是對老爸笑了笑說：待會兒給你機會！
然後他就上臺開始作法事了。

普渡的時間都很長，所以唸的經有時是中尊帶唸，底下跟唸，有時是底下唸，中尊打印施
物，施物就是在灑米灑水，還丟包子丟錢的那一段，若有見過普渡怎辦的人就曉得了。

那時候就是開始唸擴喉咒，拜過懺，然後准那些餓鬼們吃食的時候，有些不懂的小孩見到
台上法師灑銅板也跟著搶，其實擁擠的人群中，不見得都是只有人在，一些無形的鬼也在
其中搶東西，主要是米及水。

就在法會進行到這段的時候，那位法師突然把手背在後面對老爸作手勢要他向前，有時候
法師可能口渴了，茶水不夠，也會這樣請後面的人幫忙，老爸以為那位法師有事交代他，
就向前靠近身子。

那位法師就偷偷告訴老爸說，待會兒進行到什麼時候時，從他的袖擺稍往上提，再從那兒
往臺下看。老爸也不疑有他，只是不知他要幹嘛，只是好奇就照做了，結果他看到了一堆
鬼在搶東西吃！

他們的吃相都很難看，能掃就掃大吃大喝，大多都是橫死的，有吊死鬼，舌頭很長縮不回
去一直流口水的；有斷頭鬼，邊走頭還邊晃的；斷手斷腳的就不必說了，有的是車禍頭被
壓到，腦漿破裂，所以頭變得扁扁的，眼球還會掉下來，腦袋上的洞還流著腦漿...

其中，有一個是沒有頭的，因為沒頭，所以看不到，只好像瞎子一樣邊摸邊探著走，邊找
東西吃。

供桌上的東西很快都被搶走了，動作慢的自然輪不到他吃，只見他好不容易摸到一瓶罐頭
，知道是可吃的，但是一直打不開，肚子又很餓，(因為他們是餓鬼)只能拼命的往脖子上
的喉嚨洞裡硬塞。

原本餓鬼的喉嚨只像針那麼細，一粒米也無法吞，即使上面中座法師在施食前唸了擴喉咒
，他們的喉嚨也只是擴大到約兩指寬而已，所以，要塞進一整個罐頭，根本是不可能的事
。

只見他一直塞一直塞，塞到都血肉淋漓，還是塞不進去。
最後，塞到累了，只好先把罐頭放回，誰知那時，那罐頭又被其它餓鬼搶走了，到最後，
那個斷頭餓鬼都沒吃到什麼，法會結束後喉嚨會再被縮回，又得挨餓到下次法會，也許是
一年後的事了。

那天老爸看了心裡實在很不忍，雖然他們犯了錯，受了罰當餓鬼，但他們也曾經是活生生
的人，任誰見了也會同情的。

老爸那天做的法會是連續三天的那種，與我們平常普渡的時間提早一天，所以那天法會完
畢後，老爸就打電話交代我們隔天普渡拜拜時，若有拜罐頭的話，記得要擺上開罐器，也
不告訴我們為什麼，只交代一定要擺，就這樣成了我們家每年普渡的習慣。
直到這幾年，罐頭都可以不必開罐器就能開以後，才不再擺。

而老爸這段親眼所見的事，是大約在我因機緣而入了玄門後，老爸認為我可以明白時才講
的。
而事發時，是在大約距今二十幾年前的事...


佛經裡說：
入餓鬼道的，咽細如針，口大如炬，腹鼓如山，骨瘦如柴，無法飲食，任何食物入口則化
為烈火。

想到我們的親人可能是那些餓鬼中的ㄧ個多令人不捨！
所以要多行善事，常懷慈悲處世...。

註：故事中所說的法會是指『放燄口』，而『開臺』算是種師父給予弟子的印證，應是屬
於一種獨特的儀式吧！

註：這篇文在多年前似乎曾被盜轉過，若已看過的請見諒！

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夫道者；以寂滅為體。修者；以離相為宗。

故經云：寂滅是菩提，滅諸相故。佛者覺也；人有覺心，得菩提道，故名為佛。
經云：離一切諸相，即名諸佛。是知有相，是無相之相。不可以眼見，唯可以智知。
若聞此法者，生一念信心，此人以發大乘超三界。

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