再來說說自己的看法，回應原po dagayealo

以社會化的觀點來看基督教本身的制度，在現今有很多是其他宗教比不上的。

當然各個宗教都是勸人為善，我們也要對她們多有尊重包容。

為什麼會說到社會，我認為基督教很適合現在的社會發展變遷，其理由如下。

(以下將以道教民間信仰作為最主要的比較對象)

1生死觀而言: 基督教認為人死後會安息在主的懷抱，所有的人將在天家中相聚

             所以無須哀傷遲早都會碰面的。基督教的告別式也非常的簡單

             莊嚴。一天的下午在教會幾位牧師主持，教眾於下，回顧故人

             過去的隻身片影，一起歌唱聖歌，牧師講道開導，遺族回應，

             簡單但不失莊嚴的結束了。


             道教的輪迴觀念，讓人汲汲營營的作公德只為尋求更好的來世

             但卻讓人十分的迷惘，不知道該往何處去。再來以公祭來看道教

             非常繁瑣，花費甚鉅、家屬鞠躬鞠到沒完，還要花大筆的金錢

             給不知道是不是真和尚的人念經。剩下的吵雜環境影響就不提了。



2儀式來看    基督教要求每週上教堂，每天禱告。在每週上教堂的時候，牧師的

             講道會強迫自己省思這一週來有沒有過失的地方。比如說最近照顧

             老人家弄得很累而有所怨懟，但是正好前週牧師在說親子關係與孝敬

             父母問題的主題，就感到比較釋懷。


             道教要求每天兩柱香，初一 十五準備貢品，定期的到廟裡拜拜。拜完

             了之後也不知道自己是否真的有得到些甚麼。


3組織團體    基督教每週的聚會，週間的小組團契，可以帶給現代人疏離的生活關係

             一個交友的機會，甚至互相協助。在國外華人新移民常常會加入教會

             可以快速的拓展交友圈，取得資訊與協助。還有許多心靈成長的團體

             活營會，比如說夫妻之間關係改造等等。


             在過去的農業社會，道教也有這樣的功能，左鄰右舍一起舉辦慶典，但是

             在現在的都市社會已經消逝了。


4金錢運用    許多的宗教都有這樣的問題，越來越浪費，越來越鋪張認為只要建築物

             蓋的大，供品放的多，王船燒的大。卻往往成為不肖人士斂財的手段。


5社會奉獻    這塊基督教做的沒有一般的團體來的多，台灣許多的泛佛道教團體

             多以社會福助、身體力行的外在作為當作是號召群眾的中心思想，

             基督教這一塊作的沒這麼多。


總結，于以為基督教的制度與外在表現，比較適合現今的工商業社會。

當然宗教的本質和他的制度，行為人的外在表現是不同的，但是會有所互相影響。


我們不能因為結果沒有成效就說制度不好、或是本質不當。有些時候是行為人

執行上的問題。

健保好不好??? 好，但是制度有些瑕疵，但是民眾常常把逛醫院當興趣，導致

              沒辦法恢復到原意。


弱勢補助好不好??  好，但是外部配合事項有問題，在台灣有很多行業的收入

                     政府看不到，比如說攤販等!!



本質、制度、執行力，是個很深奧的課題

                                Tuna



--
◣◣◣◣◣◥▓▓▓▓▓▓◣
(﹙(﹙( ◥▓▓▓▓▓▓▓▓◣
▂▃▄▅▆▓▓▓▓▓▓◣●◥▇▆▅▅◣
(﹙((﹙(◥▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓◣
▃▄▅▆▇▓▓▓▓▓▓◣            ◤ 
~~~~~~~~~ ◢▓▓◤◤  ◥▓◣ ◢    受死吧  wuluke  庭輝flywu鮪魚        

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.175.73.145
※ 編輯: wuluke          來自: 218.175.73.145       (08/05 09:26)
噓 bischoff804:還是參在一起做殺尿牛丸好了                          08/05 09:34