轉信站: GIBBS!news2.ncku!ccnews.ncku!news.ccns.ncku!news.mksh.phc!news.nsysu!Sp

妙行無住分第四:

復次。須菩提。菩薩於法。應無所住。

行於布施。所謂不住色布施。不住聲

香味觸法布施。須菩提。菩薩應如是布施。

不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。

其福德不可思量。須菩提。於意云何。

東方虛空。可思量不。不也。世尊。須菩提。

南西北方。四維上下虛空。可思量不。不也。

世尊。須菩提。菩薩無住相布施。福德亦復

如是不可思量。須菩提。菩薩但應如是所教住。


心得:
    在說，須菩提啊!!要修行證到菩薩的方法，應該要這樣做

，就是應該無所住的，去行於布施。那如何應該無所住的，去行

於布施呢?

就是所謂的不應該行住於有色相的布施，比如蓋醫院啊!!然後用錢財

救濟啊!!這些都有人做了，我們禪行菩薩不應該再去做這些了，不過

如果我們有時遇到了，必要時還是要做。且也不應該行住於聲香味觸

法布施，怎麼說呢!!就是不應該布施讓人迷失身心之音，如


有些糜糜之音啊!!會讓人迷失身心，導向不好的思想這些是不好的


，或是一些害人毒品或是煙酒也不好，

也不應該布施人於情色的資訊或是聲色場所，也不應該

布施於不好的偏見的思想給別人。我們禪行菩薩應該是要做無相的布施

，於讓人思想方面，還有人的心靈方面，獲得解脫的布施，應該

要多接引有緣人來修行，讓他們身心靈都得到解脫，讓他們

處事更圓滿更有智慧，更有德性，而成為覺者，這是我們禪行菩薩

應要做的事。所以須菩提啊，禪行菩薩應該要照我(世尊)這樣所教的，所講的

不住於有相的布施，而是要住於無相的布施啊!!為什麼這樣說呢!

假如禪行菩薩不住於有相布施，而是於無相布施，那麼所具有的福德是不可以

去想像的啊!!須菩提，你覺得怎樣啊，東方的虛空，可以想像有多大嗎?

不可能的，世尊，不可能想像有多大的。世尊又問了，須菩提啊!!南方，西方，北方

四方的上下虛空，可以想像有多大嗎? 須菩提答:「不可能的，世尊，不可能想像有多大的。」

世尊告訴須菩提說:「須菩提啊!!若禪行菩薩行於無相的布施，福德也是不可以想像有多大的

如虛空這樣不可限量的。所以須菩提啊!!禪行菩薩們，應該要照我所教的，所講的這樣去做才對啊!!」

所以禪行菩薩應該是要去做六渡萬行，然後直接了悟證到菩薩佛的果位，而六渡萬行就是六度波羅密，

達到佛國的六個方法。其為布施波羅密、忍辱波羅密、持戒波羅密、精進波羅密、禪定波羅密、般若波羅密。

依這六個方法去行，圓滿即可直了成佛，意思是說我們行於有相、無相的法施、財施、無畏施

，而在這布施中，或許會有遭受到一些人的不諒解，而毀謗等，我們應該要忍辱，而自然接受。

之後在布施中，我們發現做好事是那麼的讓人身心愉快啊!!那麼自然就不會想去做壞事了。

這樣就自然達到持戒波羅密。因為不想做壞事，而只想做好事那麼就會很精進，而達到精進波羅密。

而在精進做好事的時後，每次回來都以禪定的方式，來參今天所做的布施，遇到的問題如何解決，就

會在禪定中尋找，參出解決的方法，即是般若波羅密，因為般若是代表智慧的意思。

那麼在由般若的智慧，來做更多的第一波羅密的布施，那麼這樣的循環下去，功德圓滿，即是成就

佛菩薩。
--
╭──── Origin:<不良牛牧場> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮
│         ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [218.171.250.214]            │
╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免費撥接→電話:40586000→帳號:zoo→密碼:zoo》 ◣◣◢ ─╯