唔好講西藏文化﹐連漢族傳統的中國文化﹐共匪都
不知道為何物。

又舉另一例子。在中文的維基百科﹐和百度百科“寒山
寺﹕一條﹐他們都說寒山寺特別是日本人和韓國人喜歡
參觀的地方。在祖國的中國人都不明所以﹐認為可能
是寒山寺出名。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%92%E5%B1%B1%E5%AF%BA
http://baike.baidu.com/view/21511.htm?fr=ala0_1_1#3

近年，各地遊客，特別是日本、韓國遊客經常專程在新曆
元旦、舊曆除夕到寒山寺聽新年鐘聲。同時，一些媒體也
通過直播新年鐘聲給予了關注。

_____________________________________________

祖國媒體關注﹐卻是不明所以。

為何日本和韓國遊客那麼喜歡聽寒山寺的鐘聲呢﹖
因為這就是著名的禪院鐘聲。寒山寺根據日本維基
百科是禪宗著名的“臨濟宗”的主要寺院。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%92%E5%B1%B1%E5%AF%BA

在全盛時期﹐石頭希遷(廣東人﹐其“參同契”為日本
禪院每日背誦之詞﹐石頭和尚的參同契可以在台灣網頁
找到﹐在祖國百度百科也完全沒有) 也到過寒山寺參禪。
宋代有曾改名為普明禪院。

______________________________________________

為何找遍百度百科都沒有這些事跡記載﹖難道
漢傳佛教的禪宗已經為共匪滅掉。於是中國現在
的集體記憶都沒有禪宗這回事﹖

看你吹水哥在這裡又如何替共匪滅絕中國文化辯護﹖



"民主如賊 不可不防" wrote:

> 笨猩猩，達賴喇嘛的藏密精髓首重灌頂洗腦，還要喂你食屎飲尿吞經血，
> 難怪你咁笨。
> =========================================
> →奴隸主達賴魔王是叛亂逃亡的恐怖喇嘛頭子←
> http://image.wenweipo.com/2008/04/16/ch0416b.jpg
> http://tw.myblog.yahoo.com/realsidelama-realsidelama/article?mid=175&prev=176&next=174&l=f&fid=20
> =========================================
>
> 藏密真相之研究(一)：巫術，作?政治手段
>
> 十四世達賴喇嘛可以算是當今世界上的一個大紅人了，每每見他張口就是人權民主，言論自由，科學精神等等等等，
> 不知道的人會以?他是理性主義者，而事實上藏文化的傳統是迷信非自然力量，認?神鬼巫術是社會歷史發展的關鍵。
>
>
> On Tue, 02 Feb 2010 07:34:32 -0500, bak yim sing <bs@bys.com> wrote in
> <4B681BD8.D43E0A97@bys.com>:
>
> >
> >
> >"無國界賭仔" wrote:
> >
> >> 美國棋子達賴喇嘛一直都係以分裂西藏為目標......跟傻haha 同樣擁有分裂中國的嗜好...
> >>
> >> 今次中共再次重申不會在西藏自治問題上作出讓步....中共又再一次傷害傻haha 的弱小心靈!!
> >>
> >
> >傷害的是中國文化。達賴只不過要求藏傳佛教在西藏能流傳。
> >不要像漢傳佛教一樣在中國已經差不多滅絕。
> >
> >為何我這樣說呢﹖ 少林寺原是禪宗祖地﹐現在變成打波選美
> >的地方。禪宗是漢傳佛教一支重要支派﹐現在祖國社會知道
> >些什麼呢﹖
> >
> >舉例﹐禪宗石頭和尚最重要的著作 “參同契”﹐你看看百度﹐
> >根本不知道為何物。
> >http://zhidao.baidu.com/q?word=%85%A2%CD%AC%C6%F5&lm=0&fr=search&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10
> >
> >只說有周易參同契之書﹐卻沒有石頭和尚的參同契詩歌。
> >
> >http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E9%A0%AD%E5%B8%8C%E9%81%B7
> >
> >但是參同契 就是日本和韓國 禪學的哲學綱領。在加州我參觀過
> >一日本人開的禪寺﹐他們每天開院儀式就是用日文朗誦參同契。
> >美國學禪者﹐也一樣朗讀。參同契每一漢字意義﹐日本學禪者都
> >學得翻瓜難熟。在中國則就算查百度百科都沒有“參同契”這
> >個題目。
> >
> >http://en.wikipedia.org/wiki/Sandokai
> >
> >The Sandokai (參同契) is a poem by the eighth Chinese Zen ancestor
> >Shitou Xiqian (Sekito Kisen, 700–790) and a fundamental text of the Soto
> >school of Zen, chanted daily in temples throughout the world.
> >
> >又就算石頭和尚的真身﹐因為日本怕在民國中國戰亂時受破壞
> >而移到日本總持寺參拜。
> >
> >http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%B8%BD%E6%8C%81%E5%AF%BA
> >
> >石頭希遷在南嶽衡山南寺坐化。辛亥革命期間，革命軍放火寺
> >院燒了。日本人在火災中搭救石頭和尚真身，搬到日本，至今
> >仍供奉在日本總持寺。初期總持寺把石頭希遷的真身開放給遊
> >人參觀，後來已經收藏起來，謝絕參觀。
> >
> >______________________________________________________
> >
> >所以共產再統治中國多幾十年﹐如果國人要學藏傳佛教要
> >到印度。現在要學漢傳佛教學禪就要到日本﹐韓國。
> >
> >
> >
> >>
> >> 北京︰西藏問題不會讓步
> >>  (明報)2010年2月1日 星期一 16:45
> >> 北京    官員會見西藏    流亡精神領袖達賴喇嘛    的特使時重申，不會在西藏自治問題上作出讓步。
> >>
> >> 據新華社    報道，中共中央統一戰線工作部的官員在北京會見達賴喇嘛的私人特使時，講述西藏自治區多年來在中共管治下達至的成就，重申在有關國家主權問題上不會作出讓步。
> >>
> >> 據報，達賴的私人特使甲日洛迪和格桑堅贊在多項相關議題上表達了意見。2名特使結束與北京的對話，由北京返抵印度    。
> >>
> >> 西藏流亡政府發言人表示，達賴喇嘛2名特使與北京政府代表在北京會面後，已返抵印度新德里。發言人並無透露雙方會談的詳情。
> >>
> >> 達賴喇嘛兩名特使甲日洛迪和格桑堅贊26日抵達湖南參觀訪問，29日轉抵北京，舉行2002年以來與北京政府的第9輪會談，亦是2008年11月以來雙方再次對話。
> >>
> >> （新華社、法新社）
> >> http://hk.news.yahoo.com/article/100201/4/geg7.html
> >>
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