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作者michael (一切因妳而美..), 信區: PT93
標題佛教的飲食觀(轉載)
時間成大物治 黃金之島 (Fri Aug 3 11:07:44 2001) , 轉信

    人,最寶貴的莫過於生命。我們愛惜自己的生命,也應愛惜別人的生命。
    所有動物和人一樣都有生命,一樣會害怕死亡,所以我們應愛護一切眾生
    ,不應殺生。
                                                                                
    素食是佛教所強調和鼓勵的,這是基於慈悲的立場,不是現代人為了健康
    和經濟的原因。事實上,肉食既傷慈悲,也的確有損健康,所以大乘經典
    都強調素食。
                                                                                
    另外,葷腥是有分別的。腥是指肉食,葷菜是指具有惡臭的蔬類,例如:
    大蒜、小蒜、蔥、?菜等五辛。<<楞嚴經>>說:葷菜生食生瞋,熟食助淫。
    五辛的穢濁之氣可以助發人們的欲心,而其辛烈的味道,又增長人們的瞋
    怒。此外,吃了五辛,口中會散發臭穢之氣,因此在比丘戒律中規定:吃
    了葷菜要單獨居住,或者距離他人數步以外,並位於他人下風而坐,或者
    必須嗽口至沒有惡臭為止。這主要是為了不擾亂大眾,所以,不得食葷。
    辣椒、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮等都算是香料,不算葷菜,
    不在戒律所限。
                                                                                
    至於不得飲酒,本來釀酒不殺生,並且可以成為藥物之一,不應列為宗教
    的禁忌,但因為佛教重視智慧,多飲酒容易亂性,而飲酒之後還能夠自制
    而不致昏亂的人不多,所以,為了保持經常清醒,利於精進的修行,特別
    是為了達成修定的目的,必須戒酒。至於一般大眾,若據孔子所說的「飲
    不及亂」,則無傷大雅。所以若受五戒而不能戒酒,也可以捨掉戒酒或不
    受此一酒戒,還不失為三寶弟子。
                                                                                
                                                                                
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                 ***   只因此生此景   有你  ***
                  
               ~~~  只因此情此時   愛你  ~~~                                                               
             
                                                                                
                                                                                                           

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