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　　　　　　　　中國武術的發展，到了明代漸趨成熟，從平倭名將
                俞大猷的《劍經》開始，「後發制人」的觀念逐漸
                深入到武術的內涵裡。關中的王宗曾在浙江，傳下
            　　一種「內家拳」，以打穴為主，並強調「主於禦敵
                」「以靜制動」，後來發展為後發制人的高明武術
　　　　        明嘉靖年間，內家拳流傳於浙江一帶，康熙時大儒
                黃宗羲還為其名手王征南作墓誌銘，見重於一時，
                但因傳承不廣，人才凋零，逐漸失傳。

                明末清初，武術內涵的反省更為深刻。在黃河南北
                和山西一帶，出現了「形意拳」和「太極拳」在南
         　�  　方也產生了「八卦掌」，這些拳術在思想上已不再
                以搏人為事，更融會了中國「法自然」的思想，追
                求天人合一的境界。練習時強調以內壯為先，因此
                吸取氣功導引的精華，吐故納新，並用樁法築基，
                講求固本培元，形神一統，走架時則以鬆柔入手，
                卸去後天濁力，培養靈空鬆騰的先天之力，與傳統
                武技大異其趣。

                由於這三家武學理路相近，都是以內功為主，逐漸
                被歸為「內家」，從此內家二字有了新的涵義。民
                國十七年政府在南京設立「中央國術館」，就以「
                內家」統括「形意拳」「八卦掌」「太極拳」三家
                之學，於是成為通稱。


　　　　　　　　取自http://www.tku.edu.tw:8080/Chinese/StudentClub/C016/
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        舉 世 皆 清 我 獨 濁
          
           眾 人 皆 醒 我 獨 醉

                                                       遊 戲 人 間 ～ 沙 皮 ～

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