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不久前過世的泰瑞莎修女，在挑選同工時，有一項特別標準，

他總是尋找一些 能吃、能笑、能睡的見習修女加入工作行列。

因為她確定，能開懷暢飲，表示她們是健康的；

能安然入睡，則表示她們已脫離白天負擔；

如果能高聲歡笑，就意味著她們已具有在困境中生存下去的必要特質了。

 歷代哲人也一再強調歡笑是生存的要素，

希臘哲人索佛克里斯，就曾提醒他學生：

「一個生活中遠離歡笑的人，已不再有生氣，只能算是個死了的活人罷了！」

 在美國憲法中，向人民保證，「追求快樂」是人民基本權益之一。


然而，在我們日常生活中歡笑的表現，卻少的可憐，

我們自己歡笑的少，卻視那些常常歡笑的人為不正常，

認為他們是傻子、是輕浮之輩，是些腦袋空空的笨蛋；

更奇怪的是，將嚴肅視為理性，冷漠則被抬舉成舉成酷，還在那裡沾沾自得。

之所以會如此，或許在我們成長過程中，曾經被明示過，

生活不要地太咨意，人生不可太放肆，因為這是件「嚴肅的事」。

 就某個層面而言，或許有理，但也因此扼殺了許多人「敢於快樂」的慾念，

並形成會在面對快樂時感到莫名的罪疚，覺得自己失態，怕會因此而受到懲罰。

甚至有些人害怕去表露歡笑、得意、喜悅，只因為他們認為歡笑會導致羞愧、心虛。

 環顧四周，我們很少聽到自然流露的開懷大笑，

也不太看見發自內心的微笑，以及見面時的欣然而笑。


在許多場合，儘管大家都掛著笑靨，卻十分勉強而公式化。

至於對陌生人笑，那就更不多見了。

 歡笑、快樂不一定要有特定理由，它只是單純地心靈反應，

笑的時候，我們體內會分泌一種特殊地荷爾蒙，具有天然止痛功效。

 而當我們感到歡暢、快樂、自在時，心胸就更開闊，觀察也更透徹，

更有能力去排解生活中的緊張及壓力。所以，常笑保健康，何妨多笑笑。



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            ..............沒辦法,誰叫我是普...........

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