臨水夫人
　　婦女臨盆守護神(臨水夫人斬妖除魔救世人)
臨水夫人 
　　台灣民間信仰中，陳靖姑被尊稱為臨水夫人，關於其事�翩m福建古田縣志》以及
《三教搜神大全》都有記載。

觀音菩薩的一滴血
　　相傳陳靖姑是觀世音菩薩的一滴血投胎轉世，父親陳昌與母親葛氏，
世居福州南台下渡，因久婚無嗣，曾經在鼓山喝水巖觀音法像面前禱求，不久，
葛氏於夜中夢吞紅雲而身懷六甲，至唐天祐元年（九○四年）正月十五產下一女，
取名為靖姑。

　　靖姑天資超凡，三歲時便可唸誦觀音經咒，七歲正式受教育，並請堂侄陳守元伴讀，
十三歲時，與古田儒學教諭劉勳之子劉杞訂親。劉杞十六歲即考中貢元，以巡檢候補，
並擇日迎娶靖姑。但靖姑不願出閣，仍如往常一樣跪誦觀音經。父親迫她上轎之時，
巧遇「金甲神」路經此地，自空中擲下金杵，打傷陳昌的背，並帶走靖姑，前往閭山學法。

　　來到閭山之後，靖姑拜許真人為師，先後修練召雷驅電、呼風喚雨、縮地騰雲、
移山倒海、斬妖捉鬼、退病除瘟等法術，但是不願學習扶胎救產及保祐兒童之秘法，
許真人問其原因，靖姑就說：「不出嫁之室女，不便入人穢室。」

　　靖姑在閭山苦練許真人所傳授之法術三年，學成之後準備回家鄉，
許真人除贈予寶劍與令符外，還遣派王、楊二太保於空中隨護，並再三叮嚀：
「汝決意不學扶胎救產之法，到二十四歲時不可動法器。」靖姑拜謝真人，回返故園。

斬妖除魔救世人
　　陳靖姑學成法術回到故鄉，以所學武藝符法解困救人，前後收伏丹霞猴精、
虎婆江氏、石夾二妖，此後猴精與虎婆二妖也追隨陳靖姑修練，一同救苦渡厄，
盛名遠播四方。

　　相傳古田臨水蛇精現身作亂，並強押靖姑的未婚夫劉杞入洞，靖姑持劍除妖，
救出夫婿之後，就履行婚約，隨劉杞前往羅源上任。靖姑與夫婿來到羅源，曾大顯神通，
濟助世人，閩王感念靖姑神力助人，慈悲猶如菩薩，就封靖姑之夫為知州，食知州俸祿，
並封陳靖姑為「恭人」。

　　此後，靖姑除妖護民的事�蓿ЛM千里，並於除妖途中結識林九娘、李三娘，
三人結為同誼姐妹，互相切磋道術，並以濟世救人為職志。

　　有一日，永福地區有白蛇出入，為害數郡，隱身在閩王宮中，靖姑的堂兄陳守元
就請靖姑入宮收妖。靖姑斬蛇精為三截，鎮蛇首於龍潭壑，並用符法救活了被蛇精
所害的後宮三十六位宮女，這三十六位宮女後來成為人人尊敬的三十六婆姐，
也就是幼兒的守護神。

　　閩王受恩於陳靖姑，敕封她為臨水夫人，又敕建宮閣妝台在臨水洞供其居住。
閩王永和二年（九二六年），陳靖姑二十四歲，時逢旱災，州官祈雨無效，陳守元再次
求助於陳靖姑，靖姑擔憂民情，不顧師父許真人的囑咐——二十四歲時不可動法器之說，
仍前往福州大橋、白龍江布洋坪一帶，施作法術，希望能為人民求得甘霖。

　　當時靖姑已懷胎三月，寄胎於母家桶楻下荷洋坪後，她左手執龍角，右手執寶劍，
以片席渡江，並舞劍吹龍角，步斗行罡，召動功曹上表天庭，不久濃雲密佈，甘霖沛降，
旱象完全解除。靖姑施法之時，長坑鬼伺機潛至龍潭壑，釋放蛇首，接著二妖一同潛入
其母家，盜食其胎，又隱身江底，伺機偷襲陳靖姑。

　　靖姑祈雨功成，將回家時，忽覺腹中胎毀血崩，所乘片席漸被蛇精拖下水，
危急之中，幸得天降三鴨，啣起草席，使靖姑得以脫身。但是靖姑墜胎失血，
又落水受寒，加上未學救產之法，自知天數難逃，遂咬指彈血，歸還南海觀世音菩薩，
坐化升天，三十六宮娥也一併香消玉殞。

　　閭山學法之時，靖姑獨獨不肯學習救產扶胎，後來即因此而逝，
其師許真人知道靖姑二十四歲時必升天為神，所以也順其自然，不敢違背天命。
靖姑過世之後，靈魂重返閭山，學習救產扶胎之法，此後即專司救助難產婦女之職。

　　閩王聞靖姑因祈雨而歸天，加封祂為「崇福昭惠臨水夫人」，賜廟名為「龍源廟」，
又在下渡烏石山建造行宮供祀，廟中供奉祭品時禁用鴨，以報鴨子啣席之恩。
福州（行政區域近代屬中國）百姓每逢初一、十五日，都準時到龍源廟祭拜陳靖姑
以答謝其恩德。

　　奉祀臨水夫人的廟宇，同時還供奉三十六婆姐，這三十六位就是與陳靖姑一同奮戰
蛇妖與長坑鬼而升天的宮女，祂們與臨水夫人，一同為世人保產祐兒救產安胎，
移花換斗以普渡眾生。

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