祝福

     我們的傑豪BOY在自己理想的科系能夠築出一片天

             大家在台南都會想你的!!

還有

     王志聖

             說好在英國藍之上的布萊恩勒勒勒勒勒??

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阿美族，

一個位於台灣東部的族群，

主要據有台東、花蓮海岸，

約於公元前六百九十年來台定居。

在平埔族尚未移入東台灣前，

他們散居於縱谷地帶的南北兩端、

秀姑巒溪口與恆春附近，

在飽受平埔族與其它原住民種族壓迫後，

使他們的分布地區推廣至整個

東台縱谷及沿海平地，

形成五個群聚：

卑南阿美、恆春阿美、秀姑巒阿美、

海岸阿美、南勢阿美。



阿美族具有堅強的韌性，

因此，

即使遭受一次又一次的壓迫，

皆反造成他們的發展，

他們的人口數為原住民族中最多的一族。

在過去數千年，

他們與自然資源、土地和諧對待，

用鋤、掘棒等種植小米(阿美語為Hafay)、

粟(Ramuro) 以及高粱(Balisang)；

用圍獵、焚獵、伏獵，

或是用製作陷阱的方式，

捕抓野生動物，

以應付祭儀上的需要。

他們也會冒險到海上捕撈魚群，

主要為報答上天在遠古時曾以

鯨魚搭救阿美族人的感激。



只是，

猶如夕陽西下，

這種種一切看在頂仔落的頭目，

達西烏彎‧畢午眼中，

充滿諷刺與孤寂，

那些對他以及這個部落來說已是過眼雲煙了。



頂仔落是一個位於台東長濱鄉的古老部族，

每當傍晚時刻，

村中的長老們身旁總會聚著

一打乳臭未乾的小孩，

孩子們豎起耳朵好好聆聽長老們娓娓道出：

在遠古時期，

阿美族祖先自裂開的石中出現，

男女結為夫婦生下石頭，

而石又蹦出嬰孩。

長老們想起他們年輕時的英勇威猛，

衷心的給予身旁的孩子一次次的祈禱與祝福。



約莫午夜時，

村中的壯年男子們徐步歸來，

對著村中的人們揮舞著手，

大聲吆喝。

這時，

孩子們會拔腿衝到自己的父親身旁，

在父親身旁搖頭晃腦，

看看他從深山大海帶了多少戰利品回來；

老人會坐在藤椅上，

或是佇著柺杖，

對勇士抱以欣慰的微笑；

依偎在門旁的女人們，

眼神緊盯遠方歸來的身影，

抿著嘴，

等待丈夫回到家門前那聲

「Wahe(老婆)，我回來了」，

讓她們吃下定心丸

(即使身長母系社會的她們是一家之長)，

畢竟每次的獵捕總像是在戰場上搏鬥。



「當初，

圍繞在Maritoai(長老)身邊的、

會期待我們帶野豬、

海產的孩子們啊！

你們現在在哪？

為什麼你們不再使用倉庫中

的耕具、捕具？

它們現在積了好些灰塵，

盼望見到太陽啊！

漁網已殘破了等待修補，

長滿蘚苔的船期待再次與大海搏鬥呢！」

畢午沉默思索許久。

他低下了頭用雙手撐著。

眼中的淚水已浸濕眼框，

然後，

隨著重力落下，

落在他曾賴以維生的大地上，

上頭寫了寂寞與失望。



自九年一貫長大的孩子們，

不吃自給自足、

刻苦耐勞那一套；

他們盼望飛黃騰達，

企圖擺脫這世界的邊陲，

而政府也基於平等原則，

為這些原住民設立工作的保留名額。

於是，

他們下了山，

開始建築自己那一片藍天，

偶爾，

在祭典舉行時才攜家帶眷回到故鄉，

穿起不熟悉的衣裳，

戴著陌生的頭飾。

他們已鮮少自己打獵捕魚，

或著乾脆自量販店、

超級市場帶上一隻豬上山，

單純只是應景，

就像雙十節要在門前插國旗一樣。



兩年前的這個時候，

畢午的妻子，

瑪嘉利‧薩倪，

因身染風寒而臥病不起。

這個時候，

他的兒子，

比多洛勒‧利那，

要求帶著自己的母親下山，

去醫院接受醫師的診療，

但身為一族頭目的他，

選擇聽從村里巫師的意見，

舉辦一場儀式，

拜託山神、河神、太陽之神，

保佑自己的妻子，

盼望她能度過這個難關。

只是她的妻子始終未曾從床上爬起，

而在那年的冬季的某個夜晚，

嚥下最後一口氣。

他的兒子，

也因忍受不了固執的父親，

遠離了村莊，

離開了山上，

到城市去謀生。



「難道我所執著的一切是錯誤的嗎？

不，不是的！

祖先的話是不會騙人的，

我們頂仔落的這麼久遠的傳統必定是對的！」

畢午抬起了頭，

心中有些不甘，

他自老舊的藤椅中起了身，

用盡全身的不滿與氣憤，

在顫抖的雙手中握緊了拳頭。

他是頂仔落的頭目，

是部落裡頭最德高望重的長老，

即使是在時代的衝擊下，

即使沒有人再看好這個即將被遺忘的傳統，

他仍打算要再讓它在自己的眼皮底下繼續發光發熱。



他將藤椅踢到一旁，

睥睨著它的殘破；

約莫半刻，

他踏進自家的大門，

自客廳角落的一隅，

拉出一個雕工細緻的木箱，

雖然現在上頭落上一層灰，

仍可清晰的看到那象徵母親的太陽，

代表父親的月亮，

這是阿美族祖先歷代希望後輩

無時無刻記著父母恩情的重要特徵。

他拂去上面的塵埃，

打開了木箱，

不時伴隨著伊呀作響的金屬聲。



畢午褪下平時的服裝，

將靛藍色的背心套在身上，

披著紅色的前掛；

他穿上類似劍帶的片裙，

在腰間的皮帶上，

橫插一柄二尺長山刀。

雖說身子因年歲增長而不如往日壯碩，

但依舊合身。

最後，

他放下滿佈尖刺河豚皮配上羽毛

縫製而成的頭目頭冠，

在後腦杓與耳際處插上白色羽毛，

將豬獠牙的項鍊戴在胸前，

鋒利的獠牙代表著男性的英勇氣概和戰績。



如今他已不再是村中的長老，

畢午賭上性命，

要再度化身為昔日的勇士。

因為，

那老舊的枷鎖，

是他僅剩的全部。



--待續--

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